15. november 2020-én egy kis Cavan megyei plébániatemplomban PJ Hughes atya elképzelhetetlent tett: vasárnapi misét tartott mintegy 50 hívével. Később az RTÉ Radio 1 Today with Claire Byrne című műsorában Hughes atya elmondta, hogy a rendőrség mindössze öt perccel a szertartás kezdete előtt felhívta, figyelmeztetve, hogy megszegi a szabályokat, és utasítania kell a gyülekezetet a távozásra.
Hughes atya ezt megtagadta, mondván:Nem fogom azt mondani ezeknek az embereknek, hogy menjenek haza. Az hatalmas sértés lenne számukra és a hitük számára.. "
A mise után a rendőrök ismét meglátogatták Hughes atyát. Ezúttal közölték vele, hogy törvénysértés miatt eljárást indítanak ellene, 2,500 eurós pénzbírsággal és 6 hónap börtönbüntetéssel sújtják.I"Azért vagyok itt, hogy szolgáljam az Urat és a népet– mondta az RTE-nek adott interjújában.nem a kormány„Ami őt illeti, nem szegett törvényt; csupán a vallásgyakorlás alapvető jogát tisztelte.”
Hughes atya így folytatta: „Isteni jogunk van Istent imádni, valaki mutassa meg nekem a törvényt, ami kimondja, hogy én"tévedek… Az"Azt mondom az embereknek, hogy nem gyakorolhatják a vallásukat. Kommunista államban fogunk élni, vagy mi? Tudom, hogy a vírus ott van, de ugyanakkor élnünk kell. "
Élnünk kellHughes atya szavai és tettei üdvözlő fényként ragyogtak az akkori zsarnoki sötétségben. Míg a püspökök engedelmeskedtek, a templomok bezártak, és a lelki életet „nem létfontosságúnak” tartották, egy pap kiállt hivatása és hívei mellett. Ez nem csak egy beszélő pap volt. Ez az ember misszióban szolgált Ecuadorban, aki halottakat temette el és élőket keresztelt olyan helyeken, ahol a hit nem volt udvarias vagy kényelmes; létfontosságú volt. És amikor hazatért, egy félénk, megalkuvó és engedelmes egyházat talált.
Néhány hónappal később, 18. március 2021-án, egy újabb személyesen megtartott misét követően Hughes atya postán kapott egy bírságot kiszabó értesítést. Azt írta: „Megyek…” börtönbe, mielőtt kifizetem.„A Gardai és püspöke ismételt figyelmeztetései, valamint a jövőbeni szigorúbb büntetésekkel való fenyegetések ellenére Hughes atya továbbra is ragaszkodott ahhoz, hogy nem fogja elküldeni az embereket a helyi templomból, és 28. március 2021-án, virágvasárnap misét tartott ott.”
Ebből az alkalomból, „A szóban forgó reggelen számos Garda ellenőrzőpontot állítottak fel a Mullahoranban található Lourdes-i Miasszonyunk templomhoz vezető utakon. A Garda fokozott készültségben volt a nagyhéten, mivel attól tartottak, hogy a kijárási tilalom ellen tüntetők tüntetni fognak a templomnál a helyi plébános támogatására, aki továbbra is misézett a hívek jelenlétében.t.”
[Westmeat Független9 május 2022]
Ez valóban megtörtént. A keresztény naptár legszentebb hetében az ír állam több rendőrségi ellenőrzőpontot vezényelt ki egy Cavan megyei vidéki templom megfigyelésére, nem terrorfenyegetés vagy erőszak megelőzése érdekében, hanem annak biztosítása érdekében, hogy senki ne merjen békésen összegyűlni, hogy imádja Istenét.
Egy rendőrség, ami ír nyelvről szó szerint azt jelenti, hogy A béke őrei...arra használták, hogy ellenőrizzék az ír népet hitük gyakorlása során. Ezek az emberek nem lázadók vagy bűnözők voltak. Egyszerű, törvénytisztelő állampolgárok. Mégis, lelki életük az állami hatalom és kényszer célpontjává vált.
Állítólag azon a virágvasárnapon a Garda jelenléte a kijárási tilalom ellen tüntetők esetleges tiltakozásainak kezelésére szolgált. De a látszat és a valóság félreérthetetlen volt. Az ír rendőrség a modern kori büntetőtörvények végrehajtójává vált. Nem a vallásgyakorláshoz való jogot védték. Azért voltak ott, hogy megfélemlítsék az embereket, és csendesen megmutassa az állam ellenőrzését az emberek és vallásszabadságuk felett.
Nem a béke megőrzéséről szólt, hanem megsértése Ez nyílt megfélemlítés volt. Az a fajta megfélemlítés, amely egy nagyheti misére érkező hívő nyugdíjast is megjósol, hogy már azzal is átléphet egy határt, ha belép egy templomba, és az ellenőrzőpontok és rendőrautók hátborzongató színházában láttuk, ahogy a demokrácia törékeny álarca lehullik, és valami sokkal csúnyább dolog rejtőzik alatta.
Soha nem feledkeztem meg Hughes atyáról. Bátorsága fájdalmas ellentétben állt a legtöbb keresztény egyház hallgatásával és cinkosságával a karantén alatt. Ez nem csak egy katolikus kudarc volt, bár azok számára, akik ebben a hagyományban nevelkedtek, mélyen gyökerezett az árulás érzése. Minden felekezetben üresek voltak a szószékek, és zárva voltak az ajtók. Az emberek lelki szükségleteit nemcsak elhanyagolták; veszélyesnek és felforgatónak kezelték őket.
A templomok, amelyeket sokáig a félelem és a veszteség idején menedéknek tekintettek, hirtelen a világ fenyegetésének számítottak. közjó, Egy olyan elképzelés, amelyet maga is fegyverként használtak fel a példátlan kontroll igazolására. Pont azok a terek zárva voltak, ahová az emberek fordulnak, hogy értelmet adjanak a szenvedésüknek, és megtagadták tőlük ezt a vigaszt életük egy olyan szakaszában, amikor soha nem volt rá nagyobb szükségük.
És hol voltak egyházi vezetőink, amikor a legnagyobb szükségünk volt rájuk? Írországban a püspökök engedelmeskedtek a kormányzati diktátumoknak, sőt támogatták is azokat. Rómában Ferenc pápa, aki egykor a sebesültek „tábori kórházának” nevezte az egyházat, nem tanúsított teológiai ellenállást. Abban az időben, amikor a hívőket megfosztották lelki közösségüktől, a Vatikán fennhangon beszélt a szolidaritásról, a biztonságról és a tudományról, amikor a nyáj mély és nagyon is valós lelki szükségleteiért, valamint az Isten imádatához való alapvető emberi jogért kellett volna harcolnia.
Amit mindig is nehezen fogok felfogni, az nem csak az, hogy a templom bezárta kapuit, hanem az is, hogy úgy tűnt, olyan kevesen törődtek ezzel. Írország, a szentek és tudósok földje, amelynek történelmét üldözött vallásgyakorlás és törvényen kívüli szentségek jellemezték, tiltakozás nélkül elfogadta a bezárt templomokat.
Hughes atya álláspontja feltűnő volt, nemcsak dacossága miatt, hanem azért is, mert annyira ritka volt. Emlékeztetett minket arra, hogy hitünk nem szakértői jóváhagyástól függ, hogy az Isten iránti engedelmesség néha az emberek iránti engedetlenséget követeli meg. Azt kérdezem magamtól, miért nem álltak ki más papok, lelkészek és lelkészek ez ellen a zsarnokság ellen, ahogyan Hughes atya tette. És miért tolerálta az ír állam a szégyenteljes bánásmódját? Miért kifogásolták olyan kevesen, hogy egy plébánost megbírságoltak, célba vettek és gyakorlatilag bűnözővé tették azért, mert a keresztény év legszentebb hetében szentségeket ajánlott fel népének?
Lehet, hogy sosem tudom meg ezekre a kérdésekre a választ, de azért felteszem a kérdést. mert a kérdés számít.
Hughes atya egyedül állt. De hogy ott állt egyáltalán mindent jelentett nekem, és életben tartotta a remény egy szikráját a szívemben azokban a sötét és magányos napokban, és ugyanez a fény vezet ma is.
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
