MEGOSZTÁS | NYOMTATÁS | EMAIL
Azt javaslom, hogy a fizikai méregtelenítést egy szóbeli méregtelenítés: meg kell tisztítanunk felfújt szókincsünket számos olyan fogalomtól, amelyek mérgezik az önmagunkról és a világról alkotott képünket.
Ezeket a fogalmakat olyan emberek dolgozták ki, akik „öntudatosnak”, „progresszívnek” és „felszabadultnak” neveznék magukat, de valójában ezek a kifejezések inkább a rabszolgák társadalmára illenek, mint a szabad emberek társadalmára. Valójában ezeket a fogalmakat, legalábbis ahogyan a „progresszívek” jellemzően használják őket, túlzás nélkül egyfajta… rabszolganyelvEzzel egyszerűen azt akarom mondani, hogy képmutatóan használják őket a politikai elnyomás és a rabszolgaság racionalizálására.
Nevezzük meg őket és szégyenítsük meg őket, egyesével:
- Félretájékoztatás/dezinformációElső ránézésre ez hamis vagy félrevezető információkat jelent, amelyek károsak lehetnek a polgárokra nézve. De rabszolganyelven fogalmazva, miközben ezt a látszólag ártatlan jelentést álcázza, mégis… tulajdonképpen olyan információkat jelent, amelyeket egyesek kellemetlennek vagy kényelmetlennek találnak, ezért cenzúrázni vagy kitiltani akarják a nyilvánosság elől.
- Jobb szélenElső ránézésre ez olyan politikai álláspontokat jelent, amelyek az őrültség, a kóros és az irracionális határán állnak, erőszakos és elnyomó tendenciákat mutatnak, rokonszenvvel a nácizmussal, a fehér felsőbbrendűséget hirdető mozgalmakkal és más gyanús politikai mozgalmakkal. rabszolganyelvA „szélsőjobboldal” megőrzi ezeket a jelentéseket, de a kifejezést önkényesen alkalmazzák minden olyan álláspontra, amely megzavarja a politikai elit hivatalos narratíváját.
- IdegengyűlöletAz idegengyűlölet általában általános ellenszenvet vagy előítéletet jelent a külföldiekkel szemben. A rabszolganyelvben azonban az idegengyűlöletet mindenkire alkalmazzák, aki megerősíti a nemzeti kötelékek vagy a nemzeti identitás értékét, megvédi azt az elképzelést, hogy a bevándorlóknak alkalmazkodniuk kell a befogadó kultúrához, vagy nem ért egyet a nyitott határok politikájával.
- GyűlöletbeszédElső ránézésre ez olyan beszédet jelent, amely a társadalom bizonyos csoportjait epés nyelvezettel és különféle sértésekkel veszi célba, és ezeket a csoportokat eredendően utálatosnak próbálja beállítani. A rabszolganyelvben a gyűlöletbeszéd minden olyan erős megfogalmazású diskurzust jelent, amely merészeli kritikusan beszélni a társadalom bármely védett csoportjáról, annak viselkedéséről vagy véleményéről. fűtött a politikai diskurzust alattomosnak tekintik gyűlölet beszéd, különösen az uralkodó ideológiát fenyegető diskurzus.
- ToleranciaElső ránézésre ez azt jelenti, hogy békésen elviselünk olyan embereket, viselkedést vagy véleményeket, amelyeket visszataszítónak vagy sértőnek találunk. A rabszolganyelven a tolerancia minden elképzelhető életstílus kritikátlan ünneplését, a kritikai képesség elnyomását jelenti. Tehát egy életmóddal szembeni szóbeli rosszallást vagy kritikát, amelyet korábban a szólásszabadság engedélyezett, ma elítélik... intolerancia.
- Biztonságos online élményElső ránézésre ez egy olyan internetet jelent, amely védett a pornográfiától, a szélsőséges erőszaktól és a gyermekbántalmazástól. Rabszolganyelven fogalmazva, egy olyan internetet, amely mentes a politikai kommentároktól, amelyek megzavarhatnák a hivatalosan jóváhagyott narratívákat.
- Egészségügyi méltányosságElső ránézésre ez egy olyan egészségügyi rendszert jelent, amely bővíti az emberek hozzáférését az egészségük javításának lehetőségeihez. Rabszolganyelven szólva, nyilvánosan parádézik ezzel az ártatlan értelmezéssel, de valójában a biológiai megfigyelés és a kényszerítő oltás hálózatának kiterjesztését jelenti a nemzetek egyre szélesedő hálózatára.
- Digitális befogadásElső ránézésre ez azt jelenti, hogy egyre több polgár férhet hozzá a digitális technológiákhoz. Rabszolganyelven fogalmazva, ezt a jelentést a kevésbé válogatók számára hordozza, de a valóságban egy nemzetközi digitális cenzúra és pénzügyi ellenőrzés hálójának megszilárdulását jelenti, amelyet egy kormány által ellenőrzött „digitális identitástárca” rögzít.
- Környezeti fenntarthatóságElső ránézésre ez azt jelenti, hogy stabil, pozitív kapcsolatot kell teremteni a természet és az emberi civilizáció között. rabszolganyelv, ezzel az ártatlan zászló alatt parádézik, de valójában a gazdasági termelés és az iparosodás démonizálását jelenti, és a „természet” tisztaságát és a szén-dioxid-kibocsátás minimalizálását helyezi előtérbe a modern mezőgazdaságból, iparból, illetve a légi vagy autós közlekedésből származó lehetséges előnyökkel szemben.
- TranszfóbiaEz első ránézésre azt jelenti, hogy gyűlöletet fejeznek ki azokkal szemben, akik valamilyen formában zavart szenvednek a nemükkel vagy szexuális identitásukkal kapcsolatban. De rabszolganyelven fogalmazva, a transzfóbia gyűlöletkeltő indítékokat tulajdonít mindenkinek, aki hisz a biológia társadalmi jelentőségében, vagy elutasítja azt az elképzelést, hogy a nemi diszfóriát vagy a szexuális identitással kapcsolatos zavart kritikátlanul meg kell erősíteni jogilag és társadalmilag.
- Összeesküvés-elmélet hívő: A kifejezés természetes értelmezése szerint valaki olyan, aki távoli kapcsolatokat épít események között, hogy valószínűtlen összeesküvéseket bizonyítson aljas, titkos tervek előmozdítása érdekében. De rabszolganyelven az „összeesküvés-elmélet hívő” bárkire utal, aki valóban hihető, bizonyítékokon alapuló érveket hoz fel arról, hogy befolyásos szereplők működnek együtt káros projektek előmozdításában a köz kárára. Tehát azokat, akik azt sugallják, hogy a Big Pharma és a kormányzat együttműködött egy kényszerítő oltási program rákényszerítésében a lakosságra – ami tagadhatatlan tény –, „összeesküvés-elmélet hívőként” utasítanák el.
Újraközölve a szerzőtől Alsó raklap
David Thunder kutató és előadó a Navarrai Egyetem Kulturális és Társadalmi Intézetében Pamplonában, Spanyolországban, és a rangos Ramón y Cajal kutatási ösztöndíj (2017-2021, meghosszabbítva 2023-ig) kedvezményezettje, amelyet a spanyol kormány ítél oda kiemelkedő kutatási tevékenységek támogatására. A Navarrai Egyetemre való kinevezése előtt számos kutatói és oktatói pozíciót töltött be az Egyesült Államokban, többek között vendégdocensként dolgozott a Bucknell és Villanova Egyetemen, valamint posztdoktori kutatóként a Princetoni Egyetem James Madison Programjában. Dr. Thunder filozófia szakon BA és MA fokozatot szerzett a University College Dublinon, politikatudományból pedig PhD fokozatot a Notre Dame Egyetemen.
