Bár a nagyvállalati média úgy döntött, hogy figyelmen kívül hagyja ezt a halálesetet, sok amerikai tud Zev Zelenko, az úttörő orvos nemrégiben bekövetkezett haláláról, aki 2020 elején javasolta az első széles körben nyilvánosságra hozott Covid-protokollt.
Orvostársai által kifejezett számos érzés közül talán a legjelentősebb és legélesebb barátjától, Dr. Paul Alexandertől származott, aki ezt írta: „Nagyszerű ember volt, akiben megvolt az akarat és a vágy az erényre.”
Zelenko úgy vélte, hogy az emberekben megvan a belső erő a legyőzéshez. Ez a „választás ereje” adja az embereknek különleges státuszukat ebben a világban, amely nem más, mint a Teremtő, az őket teremtő személy tükörképe.
A zsidó-keresztény hagyomány második kulcsgondolata az Istenről alkotott képe. Istent „jó Istenként” írják le, akinek a maga definíciója a tökéletes jóság. És ez az Isten nemcsak jó, hanem „saját képére” teremtette az embereket, és elvárja tőlük is, hogy jók legyenek; vagyis hogy tisztelettel és tisztességgel bánjanak egymással, mivel természetüknél fogva „Isten gyermekei”.
Továbbá a Jó Isten adott Isten emberi gyermekeinek egy használati útmutatót a Tízparancsolat formájában arról, hogyan viselkedjenek. Az első négy arra utasítja az embereket, hogy tiszteljék, sőt szeressék ezt a Jó Istent, az utolsó hat pedig megmutatja az embereknek, hogyan mutassák ki ezt a tiszteletet és szeretetet azáltal, hogy követik azokat a parancsolatokat, amelyek arra összpontosítanak, hogy jól bánjanak egymással. Ez az Isten ösztönzőket és visszatartó erőket is adott az embereinek. Bánj jól embertársaiddal, és örök jutalom jár érte. Bánj velük rosszul, és örök büntetés jár érte.
A zsidó-keresztény hagyomány központi elve az, hogy az Egy Isten természete a jóság, és hogy ez a Jó Isten ragaszkodik ahhoz, hogy emberi teremtményei tisztelettel és méltósággal bánjanak egymással. Minden más teológiai megfontolás másodlagos az etikai monoteizmus egyetlen, örökérvényű központi elvéhez képest.
A kortárs szekularisták természetesen hajlamosak ezt a hosszú zsidó-keresztény hagyományt a gúnyos „Bizonyítsd be” kifejezéssel elutasítani. Úgy tűnik, ezek a szekularisták nincsenek tudatában annak, hogy egy tökéletesen csodálatos tudományágat, a tudományt fogták a hipotézisek, hipotézisvizsgálatok és következtetések módszertanával együtt, és a zsidó-keresztény vallást egy saját ellenvallással, a scientizmussal helyettesítették.
Vallásuk központi tétele, hogy valamit nem lehet objektíven igaznak tekinteni, amíg azt tudományos kísérleti módszerrel be nem bizonyítják. De a tudományos módszer csak egy korlátozott hatótávolságú eszköz, hasonlóan ahhoz, ahogy egy távcső is korlátozott hatótávolságú eszköz, ami nem jelenti azt, hogy semmi sem létezhet azon túl, amit az eszköz lehetővé tesz az ember számára.
Továbbá csak a bölcstelenek gondolják, hogy a vallást „bizonyítani” kell. Az öntudatos vallásos emberek tudják, hogy a vallást választani kell, nem pedig bizonyítani, és hogy az emberek akkor használják a választás hatalmát, ha egy vallásban valami értelmeset látnak. A dán teológus, Søren Kierkegaard szenvedélyesen, „félelem és remegéssel” fogadta el a kereszténységet, mert tudta, hogy az nem „bizonyítható”. De amellett, hogy felismerte a tudományos módszer korlátait, volt benne valami, amit érzelmileg kielégítőnek talált, ezért úgy döntött, hogy hisz benne.
Zelenko azért fogadta el a judaizmust, mert ebben saját magasztos emberségének történetét találta, amikor úgy döntött, hogy emberségesen bánik másokkal. Ezzel szemben a hitetlen vagy csupán langyos vallási meggyőződésű orvosok megelégedtek azzal, hogy vakon... „Kövesd a CDC utasításait” ahelyett, hogy saját szigorú kutatásokat végeznének, és bevált technológiákkal kezelnék a betegeket.
Csakúgy, mint az emberek, a vallások is lehetnek jók vagy rosszak az alapelveiktől és ezeknek az alapelveknek az adott időpontban történő értelmezésétől függően. A jó vallás egyik példája a zsidó-kereszténység központi, éltető elve. A rossz értelmezésre példa, amikor különc vénkisasszonyokat máglyán égetnek meg azzal a gyanúval, hogy boszorkányok. A jó vallás olyan embereket teremt, mint Zev Zelenko, és az olyan emberek, mint ő, lehetővé teszik a társadalmak virágzását.
Sajnos úgy tűnik, hogy Nyugaton sokan eltávolodnak a zsidó-keresztény hagyománytól a szcientizmus újabb vallása felé, és ironikus módon még azt sem ismerik fel, hogy a szcientizmus ugyanazt a „hitugrást” igényli, amelyet Kierkegaard oly egyértelműen felismert. A szcientizmus vallása egy „rossz vallás”, mert bizarr áltudományos következtetésekhez vezeti az embereket, amelyeket téveszméikben tudományosnak gondolnak, de amelyek végső soron nagy kárt okoznak a társadalom egészének és a bennük élő egyéneknek.
A büszke ateista, Karl Marx, egy olyan „történelemtudományt” adott nekünk, amely végül nagyszámú európait totalitárius bestiák követőjévé tett. Az 1920-as és 1930-as években a tudományvallásosok adták nekünk az eugenika „tudományát”, ami végül Hitler rabszolgamunkatáboraihoz és halálgyáraihoz vezetett. Láttuk, mit eredményezett a „tudomány követése” a Covid-korszakban: a valóságos emberi lények jólétének tömeges semmibevételét a modellalapú absztrakciókhoz való ragaszkodás javára, amelyek az embereket nem akarati lényekként kezelik jogokkal, hanem formálható és manipulálható gépalkatrészekként.
Ezek és sok más, nyugati egyetemeken kitalált „társadalomtudományi” példa egyszerűen fogalmazva a nyugati társadalmak összetartóbbá, kevésbé békéssé és kevésbé humánussá válását eredményezik. Csak remélni lehet, hogy kitör egy ellenforradalom, egy Nagy Újjáéledés, amely visszavezeti a nyugatiakat mind az igazi tudomány, mind pedig a hit hagyományának alapelveihez, amely Zev Zelenkót arra inspirálta, hogy nagyszerű orvos és még nagyszerűbb ember legyen.
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
