Hogyan váltak az 1960-as és 1970-es évek nonkonformistái és radikálisai, akik egyben erősen szkeptikusak voltak az orvosipari komplexummal szemben, és akik hozzájárultak az alternatív gyógyászat milliárd dolláros iparággá alakításához, a kijárási tilalom és a Covid elleni oltási kötelezettség legelkötelezettebb támogatóivá?
Édesanyám, aki 78 éven át köpött szembe a konformizmussal, kiváló példája ennek a nyugtalanító jelenségnek. Isten áldja, sok kérdésben ikonoklasztikus gondolkodó volt, és még ma is az, és egy időben birtokolta Ivan Illich keresztény-libertárius könyvének egy példányát. Orvosi Nemezis az övé mellett Iskolaképző Társaság a könyvespolcán. A szellemi utamra és az életemre gyakorolt hatása még mindig mély. Mégis, úgy tűnik, a halálfélelem szélsőséges az ő generációja számára. Hihetetlen módon mára oltás-evangélista, és valószínűleg Zero-Covid fanatikus (hidd el, már nem kérdezem).
Egyetemi éveim alatt rápillantottam Orvosi Nemezis csak úgy futólag, és nem igazán vonzódott hozzá. Először is, is egy kissé száraz tudományos értekezés. Másrészt olyan lábjegyzeteket tartalmaz, amelyeket David Foster Wallace is megirigyelhetne. A könyv semmiképpen sem könnyű olvasmány, és csak 2021-ben tértem vissza hozzá, amikor a társadalom még mindig a Covid-mánia sújtotta. Azonnal felismertem a benne rejlő komoly jóslatot. A lábjegyzetek között megbújva (Illich kutatása kifogástalan) útmutató található jelenlegi nehéz helyzetünkhöz, amelyet évtizedekkel ezelőtt írtam, egy olyan korban, amely visszatekintve egy ingyenes közegészségügyi vásárnak tűnik. A helyi élelmiszerbolt zöldséges polcán lévő hamutartók gyakori emlékek a hetvenes évekbeli gyermekkoromból. Biztonsági övet valaki?
Orvosi Nemezis„olyan jól megjósolta, merre tart az orvosi szakma és a közegészségügy, hogy most már érdemes alaposan elolvasni mindazok számára, akik szkeptikusak a Covidra adott hisztérikus globális válaszsal kapcsolatban. Ha Illich ma élne, egyszerűen azt mondaná jellegzetes vigyorával: „Én megmondtam.”
Mindannyian „betegek” vagyunk. Egy tükörképként létezünk, egy iatrogén eredetű, beteg pusztaságban, ahol a gyerekeket fiatal korban az endokrin rendszerüket károsító hormonoknak teszik ki félrevezetett és korrupt gyermekorvosok, a Covid-erősítő oltásokat a természetes immunitásból származó vírusterhelésen felül írják elő, olyan erősítőket, amelyek önmagukban elképzelhetetlenül szörnyű mellékhatásokat okoznak, és a társadalmunk közömbösen elfogadja a nyak- és hátműtéteket, amelyek számos állapotot elkerülhetetlenül súlyosbítanak.
A tinédzsereket rengeteg gyógyszerrel tömik magukba, hogy kezeljenek mindent, az ADHD-tól (amit Illich valószínűleg csak az állami iskoláztatás megpróbáltatásaira adott értelmes reakciónak mondana) az enyhe szorongásig. A National Geographic Channelt és más kábelcsatornákat akár Big Pharma TV-nek is nevezhetnénk. Már csak a mellékhatások felsorolása is arra késztetne mindenkit, hogy összetörje a tévéjét.
Ezek csak néhány példa a disztópikus, medikalizált kor legkirívóbb és legszélsőségesebb példáira, amelyet a kapzsiság és a holisztikus jólét bűnös semmibevétele őrült meg.
Illich a jatrogenezisre összpontosít. VégzetA jatrogenezis, közérthetőbben fogalmazva, nem csupán az orvosi műhibák egy elszigetelt példája. Definíció szerint ez a szisztematikus... okozó az egészségügyi állapotok és a népesség egészére kiterjedő betegségek és járványok széles körű és szükségtelen orvosi beavatkozásokon keresztül, amit Ilich „szociális iatrogenezisnek” nevez. 1. esettanulmány jelen korunkból; enyhe vagy súlyos szívizomgyulladás, amelyet gyakran kényszerített és kötelező Az mNRA vakcinát egészséges fiataloknak mutatták be, akiknek a Covid-fertőzés alig okozott volna mást, mint egy súlyos megfázást.
Ráadásul a közegészségügyi szakmában van egy csoport, amely a látszólag szándékos iatrogén betegségeket a 18. századi babonák és a színtiszta hazugságok mámorító keverékével párosítja, hátborzongató párhuzamot teremtve a maoista Kínával. Manapság a textilmaszkokhoz hasonló talizmánokról azt állítják, hogy továbbra is csökkentik a légúti betegségek terjedését, és a Covid elleni vakcinát a CDC továbbra is olyan vakcinaként emlegetik, amely „csökkentheti a vírus terjedését”.
Anthony Fauci úgy véli, hogy nem voltunk elég szigorúak a kijárási korlátozások terén a terjedés csökkentése érdekében. Mindez szemtelen hazugság és trükk, vérontáshoz és piócákhoz hasonló. Nap mint nap tudománytalan propaganda és radikális baloldali ideológia csap le ránk, amely egy olyan orvosipari komplexumot támogat, amely már amúgy is eltemetődött a farmakológiai korrupcióban, ami viszont a pánikba esett és biztonságpárti közvéleményt még inkább hajlandóvá teszi a pénzszerzésre.
Illich talán legmeggyőzőbb érve az, hogy a vakcinák és az állandó orvosi beavatkozások szinte mindig korlátozott eltarthatósági idővel rendelkeznek. Ami számít a legtöbb A közegészségügy célja a világ nagy részén még mindig fennálló alultápláltság és egészségtelen körülmények elleni küzdelem, és ezt „ezeknek az eljárásoknak és eszközöknek a laikusok kultúrájába való beépítésével” teszi.
Ez igaz volt az 1970-es években, és igaz ma is – a betegségek túlnyomó többségét felszámolják a jó egészségügyi infrastruktúra, a fogamzásgátláshoz való hozzáférés és a gazdasági fejlődés révén. Ez az egyik oka annak, hogy Illich élete nagy részét New York City és Mexikó Morelos régiójának legszegényebbjeinek megsegítésére szentelte.
Illich hasonlóképpen hevesen bírálta azt, amit a globális szervezetek kulturális imperializmusának tekintett, egy olyan imperializmusét, amelyet nagy léptékben látunk a 21. században. Ahogy a harmadik világ nagy részében is, az anyagi körülmények javítása és a szegénység felszámolása valójában nem az olyan szervezetek célja, mint a Bill és Melinda Gates Alapítvány; a cél a betegségek kezelése és felszámolása. Mégis, ha a malária jelenlegi hulláma bármit is jelez, akkor ez lényegében egy sziszifuszi feladat az anyagi körülmények javítása nélkül.
Körbe-körbe járunk, és a WHO filantróp nem kormányzati szervezetektől származó álalapjai könnyen feltöltődnek. Ahogy az 1970-es években, úgy van ez ma is. Az 56. oldalról: „A fejlődő országokban az egészségügyre szánt összes pénzeszköz 90 százalékát nem a higiéniára, hanem a betegek kezelésére költik. A teljes közegészségügyi költségvetés 70-80 százaléka az egyének gyógyítására és ellátására megy el, nem pedig a közegészségügyi szolgáltatásokra.”
Vajon Illich egyértelmű felhívása klasszikus példája a túl kevés, túl késői megoldásnak? Lehetséges, hogy az. A 2000-es évek elején kialakult biztonsági állam – amely nagymértékben támaszkodik a polgári szabadságjogokat és a magánéletet korlátozó széles körű intézkedésekre – megjelenésével az iatrogén gyógyászat és az autoritarizmus térnyerése lehetővé tette egy olyan dajkaállam kialakulását, amely nem a polgárok egészségügyi érdekeit tartja szem előtt. Ehhez adjuk hozzá, hogy a nyugati társadalmak szinte minden példájukat egy kegyetlen, népirtó rezsimtől, nevezetesen Hszi Csin-ping Kínai Kommunista Pártjától vették át, és a kocka eldőlt.
Illich könyve akkoriban egy radikális kiáltás volt a vadonba, hasonlóan ahhoz, Iskolaképző TársaságAz 1980-as és 1990-es évekre azonban az orvosi szakmát és a közegészségügyet már nyíltan megrontotta az ideológia, a kapzsiság és a vállalati állam iránti hűség. A Ritalin egy kényszerterápia volt fiatal fiúk és lányok számára, akik csak játszani akartak a szabadban, de kénytelenek voltak napi 8 órát steril tantermekben ülni.
Elkezdtek megjelenni a viszonylag ártalmatlan gyermekkori betegségek, például a bárányhimlő elleni vakcinák. Az antibiotikumok túlzott felírása csapássá vált, akárcsak a tervezett műtétek, amelyek súlyosbították az ortopédiai állapotokat, és élethosszig tartó bénító fájdalmat okoztak, amelyre aztán Oxycontint írtak fel, ami spirális függőséghez vezetett.
Mindez mindenki számára nyilvánvaló volt, de a Covid miatt az iatrogenezis minden egyes nap címlapsztori lett azok számára, akik figyeltek rá. 2022-re sokan felismerték, hogy az iatrogenezis társadalomromboló hatásai elleni aktív fellépés talán korunk legfontosabb küzdelme. Illich ezt írja:
„Az orvosi nemezis ellenáll az orvosi gyógymódoknak. Csak a laikusok öngondoskodási akaratának helyreállításával, valamint az ellátáshoz való jog jogi, politikai és intézményi elismerésével fordítható vissza, ami korlátokat szab az orvosok szakmai monopóliumának.”
Csatlakozz a beszélgetéshez:

Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.