A múltban a nemzeteket szétszakította a vallási szektásság. Akkoriban, ha egy protestáns egy katolikust látott az utcán sétálni, vagy fordítva, sokan átmentek rajta, hogy elkerüljék a találkozást, vagy Isten ments, udvarias beszélgetésbe bocsátkoztak. Azok, akik ezen a határvonalon át házasodtak, a legszörnyűbb, legszégyenletesebb és legkeresztényietlenebb viselkedési formákkal bántak. Ausztráliában ez az időszak az 1980-as évek elejéig, ha nem tovább tartott. Ez a fajta szektásság időről időre felbukkan különböző helyeken, de összességében a legtöbb ausztrál számára hála Istennek, a múlté.
Létezik azonban egy új szektásság, amelynek semmi köze a valláshoz, hanem az állam iránti hűségről szól. Azért van itt, mert a demokráciáink haldoklanak. Ez egy természetes folyamat. Mint a virágok, ezek is jönnek és mennek, és míg némelyik magokat hagy az új növekedéshez, mások egyszerűen elpusztulnak. Spanyolország, Portugália és Chile olyan nemzetek voltak, amelyek megtapasztalták a demokrácia végét és a fasizmus felemelkedését, de a demokrácia újjáéledését is nagyrészt békés eszközökkel tapasztalták. Van remény más helyekre is, amelyek ugyanezen az átmeneten mennek keresztül.
A hűségpróbák a 9. szeptember 11-i eseményekkel kezdődtek. Akkoriban Ausztráliában a hűségpróbának a terror elleni háború támogatását kellett szolgálnia. Ha ezt tette, a karrierje virágzott, de ha nem, akkor akadályokba, kerülőutakra ütközött, vagy egyszerűen kiközösítették. Ez a hűségpróba emelte a jelenlegi generációt a hatalmi helyekre az iparban, a kormányzatban, az akadémiai világban és a vallásban. Ez az a generáció, amely a Covid-19-et és a világjárványt adta nekünk. Az engedelmes generáció. A hűséges generáció.
Sokan közülük már idősebbek, és ez látszik az arcukon: megviseltek és fáradtak, koponyájukat szorosan beborítja a bőr, festett hajuk és őszülő lenövésük van, gyűrött öltönyük és dühös arcuk. Üres tekintetük van. Fausthoz hasonlóan mindannyian sötétben kötötték meg az üzleteiket. A terror elleni háború megalapozta a karrierjüket, és feltalálta a haldokló demokráciák új szektariánus kézikönyvét, a Hűségpróbát. Láttuk a „Kiállni Trump ellen”, a „Kiállni Ukrajna mellett” és a „Kiállni Izrael mellett” című filmeket. Hamarosan a „Kiállni Tajvan mellett” lesz a következő.
De a 9. szeptember 11-i események óta van egy mindenek felett álló hűségpróba, amely mélyebbre eresztette gyökereit demokráciánk alapjainál, és ez az „állam iránti hűség” volt a világjárvány idején. A politikáról, a háborúról, sőt még Trumpról alkotott nézeteid megbocsátottak, de ha nem támogattad az oltási kötelezettségeket, az oltási útleveleket és a kijárási tilalmat, akkor az állam ellensége vagy, valaki, akit elkerülünk, akit figyelmen kívül hagyunk, valaki, akiről úgy teszünk, mintha nem is létezne. Ez a megbocsáthatatlan bűn.
A Covid-hisztéria rémálma óta, 2022 novemberétől kilenc könyvem jelent meg a Szabadság számít ma sorozatban, amelyekben a szabadság különböző szálait boncolgatom. A legújabb könyvem a „Isten Izrael mellett áll? – Keresztény válasz Gázára„Olvasóim többsége olyan ember, akiknek nincs kapcsolatuk a szervezett vallással. A Gázáról szóló könyvem vitatott, de meglepő módon keresztény körökben nem azért, amiért gondolnák. Azért, mert elkövettem a „megbocsáthatatlan bűnt”, és nem támogattam, és soha nem is fogom támogatni az oltási útlevelek, a kötelező oltási intézkedések és a kijárási tilalom szentségtelen háromságát.
Sok keresztény számára még ma is csak az számít, hogy hűséges voltál-e az államhoz a világjárvány alatt. Nem Jézus személye, a feltámadás, az örök élet vagy bármi keresztény dolog számít, hanem az állam iránti engedelmesség és a hatóságoknak való alárendeltség, mindenben.
Az egyház halottjainak – és sokan vannak – az állam iránti hűség meghozta a maga jutalmát. Azok, akik betartották a szabályokat, akik megszegték az esküjüket, akik feladták a hitüket, akik elárulták népüket, megkapták a pénzüket. Sok egyházi tagról kiderült, hogy a kormány hűséges hívei. Az állam iránti hűségük mélyebb volt, mint az Istenbe vetett hitük. Ilyen egyszerű. Megvették őket. Megvesztegették őket. Az állam tudja, hogyan irányítsa őket. A zsebéből teszi. Az állam tudja, hogyan nyerje meg az egyházakat bármilyen válságban. Csak hideg, kemény pénzről van szó.
Nos, a szervezett vallással kapcsolatos kritikám sok keresztényt megbántott, de enyhe ahhoz a régi szektássághoz képest, amelyet a kereszténység a büntetőegyezség kezdetétől a 9. szeptember 11-i eseményekig magáévá tett, amikor is átalakult ebbe az „új szektásságba”.
Új-Dél-Wales gyarmatának korai napjaiban a katolicizmus illegális volt. A katolikus fegyenceket (akik gyakorlatilag rabszolgák voltak) láncra verve kényszerítették az anglikán egyház istentiszteleteire való részvételre. Ausztrália a Koronát megkérdőjelező ír lázadók ezreinek szemétlerakóhelye volt. 1788 és 1820 között nem voltak hivatalos katolikus papok, bár akadt néhány titkos ügynök.
Az ír katolikus pap, Jeremiah O'Flynn atya 1817 novemberében érkezett Sydneybe, és titokban miséket celebrált, keresztelt és házasságot kötött, mígnem Macquarie kormányzó körülbelül hat hónappal később kiutasította. A kormányzó úgy vélte, hogy egyetlen katolikus pap jelenléte felkelést okozhat a börtönkolóniában szolgáló több száz szabad katolikus katona között (akik évek óta megfosztották őket lelkigondozástól). Titkos, felforgató és illegális szolgálata még néhány protestáns vezető tiszteletét is kivívta. A kár, amit hat hónap alatt okozott a kolónia vallási érzelmeiben és Ausztrália jövőjében, döntő volt.
Még Marsden tiszteletes (a modern evangélikus protestánsok hőse), akit ma korruptnak és egyértelműen pszichotikusnak neveznénk (szeretett nyilvánosan korbácsolni embereket), úgy érezte, eljött az ideje az ökumenikus szellemnek. Csodálom O'Flynnt és a hozzá hasonlókat, mert hittek a szabadságban, és Krisztus szelleme volt bennük. Szembeszálltak a korrupt politikai hatalommal és a zsarnoksággal, és megváltoztatták a történelmet.
Mi van ma? Gyenge akaratú, korrupt, lusta, alkalmatlan egyházi vezetők, akik kitalálták a Covid teológiát, mert nem akartak megbírságolni őket, ha nyitva tartják a templomaikat. Nem voltak titkos összejövetelek, lázadó keresztelők, titkos házasságok. Semmi.
Nem vagyok biztos benne, hogy Amerikában a helyzet, de itt Ausztráliában sok egyházi vezető gyáva, gerinctelen alak, akik az állam előtt rettegnek, különösen akkor, amikor a kormány pénzt lógat az ingatlanjaikért, iskoláikért és befektetéseikért. Számukra a pénzről, a hírnévről és a hatalomról van szó. A világjárvány idején az egyház az ausztrál kereszténység történetének egyik legnagyobb közvetlen pénzátutalásának kedvezményezettje volt.
Lehet, hogy egy kicsit kemény vagyok a szavaimmal, de Jézushoz és O'Flynn atyához hasonlóan én is hiszek a szabadságban, és abban, hogy szembe kell nézni a rothadt hozzáállással, a korrupt viselkedéssel és a lelki gyávasággal, amikor ilyet látok. Talán az apai ágon bennem élő írek. Jó katolikusok, keményen dolgozó emberek voltak. Talán a bennem élő franciák, a szabadság szeretete. Az őseim az angolok ellen harcoltak. Isten áldja meg. Ez a jó öreg, régimódi őszinteség. Ez az őszinteség régen az ausztrál szellem középpontjában állt, de az új szektásságnak köszönhetően feketelistára került, kiűzték az udvarias társadalomból, és figyelmen kívül hagyták, akárcsak a katolikusokat a múltban. Azonban ez egy tiszteletre méltó hely. Megkérdőjelezni a tekintélyt, bizalmatlannak lenni a kormánnyal és kiállni a szabadságért – ez jelenti az ausztrál létet, és ez jelenti az ember létet.
De azt aratjuk, amit vetünk. Az engedelmes generáció nem fog győzedelmeskedni, mert van egy másik mozgalom odakint, a szabadságért folytatott mozgalom. Forradalom közeleg. Nem tiltakozás, nem választásokról vagy kormányzásról szól, hanem a szívben és az elmében. Az emberi szellem újjáéledése és a lélek újraéledése. Látod a szemükben. Olyan embereket látsz, akik nem halottak, hanem élnek.
Azt is szem előtt kell tartanunk, hogy akár háború, akár békés átmenet által, a fasizmus meghal, és vele együtt az elavult, halott, engedelmes, lojalista generáció is. Nem lesz temetőjük, sírköveik, emlékműveik, és senki sem fog emlékezni a nevükre. Azokra emlékezünk, akik a szabadságért kiállnak, mert nélküle semmi sem számít.
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
