A mai úgynevezett „elit” – azon közvélemény-formálók – hozzáállása és véleménye, akik Deirdre McCloskey „a klerikalitást” nevezi – gyerekesek. A vezető média- és szórakoztatóipari vállalatoknál dolgozó újságírók és írók többsége, valamint a legtöbb professzor és közéleti értelmiségi óvodás éleslátással gondolkodik, beszél és ír a társadalomról.
Ezt a szomorú igazságot elfedi az az egyetlen vonás, ami megkülönbözteti a klerikát a kisgyermekektől: a verbális virtuozitás. Mégis, a finom szavak, a gyönyörű kifejezések, a lebilincselő metaforák és a mesterkélt utalások mögött a gondolkodás figyelemre méltó éretlensége rejlik. Úgy vélik, hogy minden társadalmi és gazdasági problémára van megoldás, és ez a megoldás szinte mindig felszínes.
A gyerekekkel ellentétben a felnőttek megértik, hogy a jó élet azzal kezdődik, hogy elfogadjuk a kompromisszumok elkerülhetetlenségét. Ellentétben azzal, amit talán hallottál, nem lehet „mindened”. Nem lehet többet ebből a dologból, hacsak nem vagy hajlandó kevesebbet kapni abból a másikból. És ami igaz rád mint egyénre, az igaz bármely egyéncsoportra is. Mi, amerikaiak, nem engedhetjük meg, hogy a kormányunk mesterségesen emelje a szén-dioxid-kibocsátású üzemanyagok előállításának és felhasználásának költségeit, hacsak nem vagyunk hajlandóak magasabb árat fizetni a kútnál, és így kevesebb jövedelmünk marad más áruk és szolgáltatások beszerzésére. Nem használhatjuk a pénzteremtést a COVID-zárlatok mai fájdalmának enyhítésére anélkül, hogy elviselnénk a holnapi, még nagyobb fájdalmat, az inflációt.
Míg a gyerekek tiltakozva topognak a kis lábukkal, amikor kompromisszumokat kell kötniük, a felnőttek magától értetődőnek fogadják el a kompromisszumok szükségességét.
Nem kevésbé fontos, hogy a felnőtteket – a gyerekekkel ellentétben – nem tévesztik meg a felszínes dolgok.
Figyelj oda alaposan, hogyan javasolják a klerikálisok (akik többnyire, bár nem kizárólag, progresszívek) szinte bármilyen probléma „megoldását”, legyen az valós vagy képzeletbeli. Felfedezni fogod, hogy a javasolt „megoldás” felszínes; abban a naiv feltételezésben gyökerezik, hogy a közvetlenül megfigyelhetőn túlmutató társadalmi valóság vagy nem létezik, vagy nem befolyásolják a felszíni jelenségek átrendezésére tett kísérletek. A klerikálisok nézete szerint az egyetlen valóság, ami számít, az a valóság, amely könnyen látható és látszólag könnyen manipulálható kényszerrel. A klerikálisok által javasolt „megoldások” tehát egyszerűen a felszíni jelenségek átrendezését vagy átrendezésének kísérletét foglalják magukban.
Vannak, akik fegyvert használnak más emberek meggyilkolására? Igen, sajnos. A klerikusok felszínes „megoldása” erre a valódi problémára a fegyverek betiltása. Vajon egyes embereknek lényegesen nagyobb a nettó pénzügyi vagyonuk, mint másoknak? Igen. A klerikusok gyerekes „megoldása” erre az álproblémára az, hogy súlyosan megadóztatják a gazdagokat, és a bevételt a kevésbé gazdagokhoz utalják. Vajon egyes munkavállalók túl alacsony bért keresnek ahhoz, hogy eltartsanak egy családot a modern Amerikában? Igen. A klerikusok leegyszerűsített „megoldása” erre az álproblémára – „ál”, mert a legtöbb ilyen alacsony bért kereső munkavállaló nem családfenntartó – az, hogy a kormányzat tiltsa meg a meghatározott minimum alatti bérek kifizetését.
Vannak, akik jelentős anyagi károkat szenvednek, vagy akár életüket vesztik hurrikánok, aszályok és más súlyos időjárási események miatt? Igen. A klérus lusta „megoldása” erre a valós problémára az időjárás megváltoztatására összpontosít egy olyan elem, a szén kibocsátásának csökkentésével, amelyről ma (kissé túl leegyszerűsítve) úgy vélik, hogy nagymértékben meghatározza az időjárást.
Jelentősen emelkedik-e számos „alapvető” áru és szolgáltatás ára a természeti katasztrófák közvetlen utóhatásaként? Igen. A klerikálisok kontraproduktív „megoldása” erre a hamis problémára – amely azért „kontraproduktív” és „hamis”, mert ezek a magas árak pontosan tükrözik és jelzik az alapvető gazdasági valóságot – az, hogy megtiltja ezen magas árak felszámítását és fizetését. Amikor a túlzott monetáris növekedés miatt inflációs nyomás halmozódik fel, vajon ez a nyomás emelkedő árak formájában nyilvánul meg? Valóban. A klerikálisok infantilis „megoldása” az infláció nagyon is valós problémájára az, hogy a kapzsiságot hibáztatja, miközben megemeli a profit adóit.
Vajon a SARS-CoV-2 vírus fertőző és potenciálisan veszélyes az emberre? Igen. A klérus egyszerű „megoldása” erre a valós problémára az, hogy erőszakkal megakadályozzák az emberek egymással való érintkezését.
Sok amerikai még mindig nem részesül a minimálisan elfogadható minőségű K-12-es oktatásban? Igen. A klérus lusta „megoldása” erre a valódi problémára az, hogy fizetésemelést ad a tanároknak, és több pénzt költ az iskolai adminisztrátorokra.
Vajon egyes amerikai munkavállalók elveszítik az állásukat, amikor az amerikai fogyasztók több importcikket vásárolnak? Igen. A klerikálisok „megoldása” az, hogy megakadályozzák a fogyasztók importvásárlási képességét. Vajon egyes emberek bigottak, és irracionális ellenszenv vagy félelem gyötri őket a feketékkel, melegekkel, leszbikusokkal és biszexuálisokkal szemben? Igen. A klerikálisok „megoldása” erre a valódi problémára az, hogy betiltják a „gyűlöletet”, és arra kényszerítik a bigott embereket, hogy úgy viselkedjenek, mintha nem lennének bigottok.
Sokan tartózkodnak a szavazástól, akik jogosultak szavazni a politikai választásokon? Igen. A „megoldás”, amelyet a ... legalább néhány klerikus Erre a hamis problémára – „hamis”, mert egy szabad társadalomban mindenkinek joga van tartózkodni a politikában való részvételtől – a szavazás kötelezővé tétele a megoldás.
A fenti, valós és képzeletbeli problémákra adott leegyszerűsített és felszínes „megoldások” listája könnyen bővíthető.
A klerikusok, szavak összetévesztését a valósággal, feltételezi, hogy a valóságoknak a saját ízlésüknek megfelelőbb verbális leírásában elért sikerek azt bizonyítják, hogy ezek az elképzelt valóságok puszta a releváns felszíni jelenségek átrendezésével valósággá tehetők. A klerikálisok tagjai figyelmen kívül hagyják a nem szándékolt következményeket. És figyelmen kívül hagyják azt a tényt, hogy a társadalmi és gazdasági valóságok közül sok, amelyeket elítélnek, nem gonoszság vagy korrigálható tökéletlenségek eredménye, hanem számtalan egyén által kötött komplex kompromisszumok eredménye.
A társadalmi manipuláció csak azok számára tűnik megvalósíthatónak, akik csupán viszonylag kevés felszíni jelenséget látnak, és vakok a felszín alatt folyamatosan kavargó, döbbenetes komplexitásra, amely ezeket a felszíni jelenségeket létrehozza. Az ilyen személyek számára a társadalmi valóság úgy jelenik meg, mint egy gyermek számára: egyszerű és könnyen manipulálható, hogy elérjék a manipulátorok vágyait.
A klérus sorai túlnyomórészt egyszerű gondolkodású emberekkel vannak tele, akik szavakkal teli boldogságukat és jó szándékaikat komoly gondolkodással tévesztik össze. Egymásra és a gyanútlan közönségre azt a látszatot keltik, hogy mélyen gondolkodnak, miközben ritkán gondolkodnak kifinomultabban és árnyaltabban, mint ami nap mint nap megtapasztalható az óvodások minden osztálytermében.
Újra közzétett AIER
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
