MEGOSZTÁS | NYOMTATÁS | EMAIL
Négy éve, hogy minden olyan beszéd, amely arról szól, hogy a társadalom működjön világjárvány esetén, kliséket szült a tífusz Máriáról. Figyelemre méltó, hogy ez a valós esemény, a közegészségügy lenyűgöző és felháborító erejének paradigmatikus esete, amelyben egy szegény ír bevándorlót bűnbaknak tettek a New York-i tífuszfertőzések miatt, még mindig fennmaradt – teljes 100 évvel később.
Még az általam ismert, egyébként lelkiismeretes tudósok is említették a nevét, abban a reményben, hogy ezzel véget vetnek a kijárási tilalom szükségességéről szóló minden vitának.
Ideje megvizsgálnunk az esetet. A tífuszos Mary valós személy volt, Mary Mallon (1869-1938). Minden jel szerint kiváló szakács volt, aki sok családot szolgált ki, és kiemelkedő képességekkel rendelkezett. Soha nem mutatkozott tífuszos tünete. Egészséges és jól volt. De amikor járvány tört ki az egyik otthonban, amelyet szolgált, levadászták, székletvizsgálata pozitív lett, majd tünetmentes hordozóként New Yorkban karanténba helyezték (1907-1910).
A jogi ellenállás miatt három évvel később szabadon engedték azzal a feltétellel, hogy jelentkezik be az intézménybe és soha többé nem főz. Mindkét feltételt megszegte, így ismét üldözték. Ezúttal az orvosi hatóságok követelték az epehólyag eltávolítását, amit ő nem engedett meg. Végül összesen 26 évet töltött magánzárkában, mielőtt meghalt (1915-1938).
Valójában rengeteg szakirodalom létezik az esetről. A legjobbak a következők Híres és nehéz betegek: Szórakoztató orvosi anekdoták a tífuszos Marytől FDR-ig, Richard Gordon (St. Martin's Press, 1997); Tífuszos Mária: A közegészség foglya, Judith Walzer Leavitt tollából (Beacon Press, 1996); Tífuszos Mária: A New York-i tífuszjárványt okozó szakács hírhedt élete és öröksége, Charles Editors (2020) és még sok más, de mindenekelőtt Tífusz Mária, Anthony Bourdain tollából (Bloomsberry, 2005), amely egy briliáns, lebilincselő és mélyen együttérző könyv. Gyors áttekintésképpen számos cikkek online.
Mindegyik lenyűgöző és egyetért abban, hogy Mary valószínűleg (valószínűleg) tífuszt terjesztett, sok száz másik New York-i emberrel együtt, akiket soha nem üldöztek és nem börtönöztek be. Soha nem érezte magát betegnek. Gyakran negatív tesztet produkált, és mélységesen bizalmatlan volt a hatóságokkal szemben, amelyek üldözték. Az egészet egy George Soper nevű ügyvéd/nyomozó kezdte, aki végül írt egy cikket és könyvet, aminek következtében Mary örökre ezzel a névvel élt. Ez a könyv bestseller lett, maga Soper pedig híres és közkedvelt betegségkutatóvá.
A közvélemény annyira el volt ragadtatva az esettől, hogy a New York-i gyerekek ugrókötelezéssel kérdezték: „Mary Mary, mit viszel?” Mary megpróbált pert indítani, de a New York-i Legfelsőbb Bíróság elutasította a keresetét. Nem engedték, hogy szemorvoshoz forduljon, annak ellenére, hogy a szemhéja lebénult. Kénytelen volt bizonyítatlan kezeléseket alkalmazni, amelyek azzal fenyegették, hogy elpusztítják a veséit.
Kétségtelen, hogy az, hogy közellenségként bélyegezték meg, az ír bevándorlókkal szembeni uralkodó előítéleteket tükrözte, akiket piszkosnak és alsóbb osztálybelinek tartottak. Alsóbb osztálybeli volt, de nem volt az. Sokat olvastam róla, és nem vagyok teljesen meggyőződve arról, hogy minden esetben, amelyben őt hibáztatták, betegség forrása volt. A szóban forgó kórokozó elsősorban széklettel kevert vízzel terjedt, így a probléma megoldása megszüntette a problémát, ahogy azt az emberek később megtudták. Ráadásul a tesztelés, nyomon követés és visszakeresés rendszere köztudottan hibákra hajlamos, és nagyban hozzájárul a közvélemény azon vágyához, hogy megbélyegezze a betegeket, és a fertőzést mindenáron másként kezelje.
A közgyűlölet és a szüntelen támadások miatt Mary valószínűleg végül elhitte, hogy ő a fertőzés forrása, de egy bizonyos ponton már nem igazán érdekelte, ami akkor történik, amikor egy egész ország egyedül téged hibáztat a betegségekért, a hatóságok pedig bebörtönöznek és azzal fenyegetőznek, hogy felvágnak.
Más szóval, úgy bántak vele, mint egy állattal, nem pedig mint egy pácienssel, majd később véletlenszerű, kipróbálatlan kezelésekkel kísérleteztek rajta. Mindeközben a szóban forgó baktérium több száz hordozója volt kint, miközben a vízellátás továbbra is a fő bűnös maradt.
A tífuszt végül nem a börtönök, hanem a közegészségügy, a higiénia és az antibiotikumok győzték le. Maryt több száz ember megfertőzésével okolták, de csak 3-5-en haltak meg azokban az esetekben, amikor őt vádolták a terjesztésével (bármennyire is véletlenül). Ismétlem, talán.
A lényeg az volt, hogy ettől függetlenül bűnösnek nyilvánították, nagyrészt társadalmi osztálya, nemzetisége és etnikai hovatartozása miatt. Könnyű célpont volt, annak ellenére, hogy mindenhol tífuszosok voltak. Mindeközben... Salmonella typhi (a tífusz forrása) továbbra is problémát jelentett, amíg később meg nem oldották. Sokkal később a tífusz áldozatait könnyen kezelték antibiotikumokkal, a betegséget pedig védőoltással és – ami még fontosabb – a higiéniával megelőzték.
Ami feltűnő, az az, hogy ezt az esetet, amely egyértelműen a közfelháborodás, a közegészségügyi tekintélyelvűség és a szemtelen brutalitás példája, milyen gyakran emlegetik példaként arra, hogy természetesen le kell zárnunk az embereket, amikor vírus van a kezében. Valójában az esete egy évszázadon át kérdéseket vetett fel az állam azon hatalmával kapcsolatban, hogy kiragadja az embereket a mindennapi életükből, és tárgyalás nélkül bebörtönözze őket azzal az indokkal, hogy betegségterjesztők.
Azt állítani, hogy az ilyen hatalmakkal vissza lehet élni, enyhe kifejezés, ahogy azt jól tudjuk a karantén utáni időkben. Azok, akik Mary Mallon esetét tanulmányozták, szinte mindig nagy együttérzést mutatnak iránta. Ezekben az időkben a modern orvostudomány fejlődésnek indult, de ugyanakkor az az elvárás is, hogy a gazdagok, akiket szolgált, ne legyenek kitéve a szegényeket sújtó szokásos betegségeknek.
Egyedül ő, a régióban élő több száz és ezer valószínűsíthető hordozó közül, megszégyenült és tönkrement egy olyan betegség miatt, amelyről nem hitte, hogy elkapta, és amelyet nem szándékosan terjesztett. Eközben nem történtek hasonló erőfeszítések más terjesztők felkutatására és elfogására. Salmonella typhi.
Ismétlem, mit ért el ez valójában a közegészségügy terén? Vajon életeket mentett a nő 30 éves önkéntelen fogsága? Nem lehet tudni, de az biztos, hogy az emberek a bebörtönzése után is haltak meg a betegségben, amíg megfelelő kezelések nem jelentek meg. Eközben a közegészségügyi hatóságok a betegséghordozók archetípusával igazolták hatalmas hatalmukat.
Mary végül elfogadta nehéz helyzetét, szilárdan ragaszkodott katolikus hitéhez, és békés halált halt. Anthony Bourdain mélyen megható beszámolót ad arról, hogyan látogatta meg Mary sírját a New York állambeli Bronxban található St. Raymond's temetőben.
1973-ban vettem az első szakácskésemet, egy magas széntartalmú Sabatier-t polírozott fa nyéllel. Nagyon büszke voltam rá – és azóta is őrizgetem, emlékszem, milyen érzés volt a kezemben tartani, amikor először kibontottam, ahogy a nyél a tenyeremhez ért, milyen érzés volt a penge, milyen éles volt az éle. Most már régi, foltos, és a nyele helyenként enyhén megrepedt. Régóta felhagytam a használatával vagy a karbantartásával. De ez egy szeretett tárgy. Valami, amit egy szakácstársam értékelni fog, reméltem – egy valaha finom darab minőségi francia acél –, egy varázslatos fétis, a személyes történelmem szeretett darabja. És a tisztelet jele, reméltem, annak a jele, hogy valaki, valahol, még jóval a gondjai és a halála után is, komolyan vette őt, megértette, ha csak egy kicsit is, a szakácsi életének nehézségeit. Ez az a fajta ajándék, amit szeretnék kapni, amit megértek.
Körülnéztem a temetőben, megbizonyosodva róla, hogy senki más nem figyel, majd lehajoltam, és a kezemmel visszahúztam a füvet a köve tövéből. Lecsúsztattam a késemet, betakartam, ahogy azelőtt nézett ki, és otthagytam neki. Ez volt a legkevesebb, amit tehettem.
Ajándék. Főzz, hogy főzz.
-
Jeffrey Tucker a Brownstone Intézet alapítója, szerzője és elnöke. Emellett az Epoch Times vezető közgazdasági rovatvezetője, és 10 könyv szerzője, többek között Élet a lezárások után, valamint több ezer cikk jelent meg tudományos és népszerű sajtóban. Széles körben tart előadásokat közgazdaságtan, technológia, társadalomfilozófia és kultúra témáiról.
Mind hozzászólás