Néz Énekesmadár (2020) egy öröm volt.
Várjunk csak, rossz szó.
Hátborzongató, figyelemre méltó, lenyűgöző, feltárulkozó és furcsa módon rémisztő volt. Egy disztópikus társadalmat mutat be, amelyet teljesen felemészt a betegségpánik, és amelyet egy rendőrállam irányít, amely azt állítja, hogy megoldja a problémát. A probléma nem oldódik meg. Minden egyre rosszabb és rosszabb lesz. Úgy tűnik, senki sem tudja, hogyan állítsa meg, mert senki sem a felelős valójában. Mindenki csak szerepet játszik abban, hogy a civilizáció összeomlik.
Ez nem valami vad jövőkép. A jelen számos aspektusának előrelátó kristályosodása. Csak gratulálni tudok az íróknak és a rendezőknek, és dicsérni minden olyan helyszínt, ahol bemutatásra kerülhet. Bizonyos szinten meglep, hogy – tekintettel a mai cenzúrára – egyáltalán láthatjuk.
Jóleső érzés tudni, hogy az elmúlt két évben legalább egy film nyíltan foglalkozott a világjárvány miatti lezárásokkal és azok társadalmi, valamint gazdasági következményeivel. A szabadság végét, az eddig ismert emberi társadalom végét, és a közegészségügy végét is jelentik. Az igazságot tökéletesen ábrázolja a film, amely rémálomszerű, nem egy elképzelt jövőbeli pokol miatt, hanem azért, mert az elmúlt két évben oly sokan élték át a film valamilyen változatát, és világszerte milliók élik ezt továbbra is.
Az ellentét a Fertőzés (2011) meghökkentő. Ebben a filmben – amelyet úgy tűnik, mindenki látott és ténylegesen el is játszott, miután a kórokozó végre megérkezett – a CDC felelősségteljes, jóindulatú, és a társadalom azon kevés intézményeinek egyike, amelyet nem a pánik hajt. A nyomon követési trükkjeik bölcsek, de sajnos valójában semmit sem oldanak meg. Ettől függetlenül a film segített elterjedni a kijárási tilalom gondolatát, és azt sugallta, hogy nem lesz olyan rossz, legalábbis nem annyira rossz, mint ha hagynánk, hogy egy vírus keringjen a piac és a társadalom normális működése során.
Énekesmadár teljesen más szemszögből mutatja be ugyanazt a témát, és sokkal realisztikusabbat, annak ellenére, hogy valamiféle disztópikus fikciónak kellene lennie. Ez volt az első hollywoodi produkció a 2020 márciusi lezárások után. Áprilisban Adam Mason író és rendező hívást kapott Simon Boyes-tól azzal az ötlettel, hogy ragadja meg a jelent filmben, és képzeljen el egy olyan jövőt, amelyben a lezárások ethosza és politikája az egész életet meghatározza. A vírus a Covid-19 mutációja, négy évvel később, és most Covid-23-nak hívják. A lezárások intenzívebbek, mint valaha.
A 2020-as nyári és őszi forgatás egyik iróniája a következőképpen ragadható meg: Wikipedia„A produkció betartotta a biztonsági protokollokat, beleértve a rendszeres tesztelést, a napi maximum 40 fős stáblétszámot és a színészek elkülönítését.” Ó, igen, a tudomány! Tehát igen, bizonyos értelemben maga a film készítése is ugyanolyan brutális emberi elkülönítésnek volt kitéve, mint amit a film rendőrállam rémálmaként mutat be. Talán ez segít megmagyarázni a film intenzitását: arról a világról szól, amelyben a film valójában készült.
Ennek a filmnek előkelő helyet kellene elfoglalnia a filmtörténelemben, mivel elsőként emelte ki a szót azoknak a hónapoknak az embertelenségéről, és máris előrevetítette a lehetséges jövőt. 2020 decemberéig nem jelent meg streamingben. A kritikák abszolút brutálisak, legalábbis jelenlegi állásuk szerint: lásd Rotten TomatoesTiszta kizsákmányolásnak, irreálisnak, szétesőnek és unalmasnak minősítették.
Egyik sem helyes. Az egész vadul helytelen.
De gyanítom, tudom, miért nem ragadta meg a film teljesen a pillanatot, amikor kijött. Trump vereséget szenvedett a választásokon. Az ország fele már visszatért a teljesen normális kerékvágásba, különösen a vörös államok. Az a feltételezés lebegett a levegőben, hogy minden bajunknak vége lesz, mert egy új elnököt kapunk, aki varázsütésre beveti a tudomány erejét, hogy mindent jobbá tegyen.
Valamiért, amit soha nem fogok teljesen megérteni, a művészet, a film, a zene és általában a média minden divatos körében uralkodott a karanténpárti szellemiség. Feltételezésem szerint ez 1) annak a felfogásnak tudható be, hogy Trump maga is a karantén ellen fordult, és ezért a karanténpárti álláspont Trump-ellenességet jelképezett, 2) a karantén nem volt teljesen kényelmetlen a tehetősek számára, és 3) a kínai piac befolyása billenhetett a mérleg nyelvén.
Valamiért Hollywood és a médiakultúra hagyományos szólásszabadságot, szabadságjogokat és befogadást támogató ideológiáját a karantén után kidobták az ablakon, és helyébe a központi tervezés és az autoritarizmus iránti lopakodó imádat lépett, mint a társadalom által a baktériumok legyőzésének eszközei. Ez a film egy teljesen más (hagyományosabb) nézetet képviselt, ezért el kellett pusztítani, mielőtt követőket szerzett volna a karanténellenes ügynek.
A film fő témái a karanténideológia két pillérére összpontosulnak: a társadalmi távolságtartásra és a nyomon követésre. Mindkettőt szélsőségesen alkalmazzák. A filmben csak néhány jelenet található, amelyben valódi emberek kerülnek kapcsolatba a saját háztartásukon kívüli más valódi emberekkel. A háztartáson kívüli összes kommunikáció digitális szolgáltatásokon keresztül történik. Az élelmiszereket egy falba épített, UV-lámpákkal ellátott dobozon keresztül szállítják, amelyek célja a beérkező áruk fertőtlenítése.
A filmben a rendőrállam mintha autopilóta üzemmódban működne: csak döngölődik egy kudarcot vallott ortodoxiával, amit úgy tűnik, senki sem tud megállítani. Nincs törvényhozó testület, nincs elnök, akit valaha is látnánk, sőt, még közegészségügyi hatóság sincs. Ez egy rendőrállam, amelyben úgy tűnik, hogy a „közegészségügyi osztály” gyakorolja a teljes irányítást, és senki sincs abban a helyzetben, hogy ezt a hatalmat ellenőrizze.
Az eredmény hátborzongató: nem egy olyan világban élünk, amelyben bárki is élni szeretne. Mindenki, aki a karantén alatt van, küzd fizikai és mentális egészségével. A korrupció, az egyetemes szomorúság, az osztálykülönbségek, az elszigeteltség és a kétségbeesés, minden és mindenki digitális megfigyelése, mindezt a járványellenőrzés nevében, egy kellemetlenül ismerős módon ábrázolja a világ.
A nyomon követést illetően minden állampolgárnak telefonján kell ellenőriznie a napi hőmérsékletét, az eredményeket pedig egy kormányzati alkalmazáson keresztül töltik fel. Minden otthonban vannak olyan lehallgatókészülékek is, amelyek a köhögés észlelésére vannak beállítva. Köhögés és láz esetén a rendőrség védőruhában, fegyverekkel a helyszínen jelenik meg, hogy a beteget és a vele kapcsolatban állókat a karanténtáborba vigye meghalni vagy felépülni.
És vannak immunitási útlevelek is. A filmben az egyik szereplő, az egyetlen, aki egészségesnek tűnik (az egyetlen), egy futár, aki biciklin szállít árut. Valahogy immunitástesztet csináltattak neki, miután elkapta a rettegett betegséget, és felépült. Van egy karkötője, ami a szabadsághoz hasonlót ad neki, mint „létfontosságú alkalmazott”.
Amennyire meg tudom állapítani, nincs vakcina a filmben, vagy talán olyan volt, mint a miénk: képtelen megállítani a fertőzést vagy a terjedést, ezért nem tekintik a szabaddá tevő tényezőnek. Az egyetlen immunitás, amelyet a filmben elismernek, a természetes immunitás – de rávenni valakit, hogy felismerje ezt és karkötőt adjon, igazi kihívásnak tűnik.
Gondolj bele: ez a film a kijárási tilalom utáni nyáron készült!
Visszagondolok azokra az időkre, amikor ezt a filmet bemutatták. Az „összeesküvés-elmélet hívők” és mások, akik ellenezték a kijárási tilalmat, 1) immunitási útlevelekre, 2) karanténtáborokra és 3) totalitárius ellenőrzésekre figyelmeztettek. Ezeket abszurdnak kinevették. Ma New Yorkban nem mehetsz el egyetlen előadásra vagy étterembe sem teljes körű oltás nélkül, aminek a definíciója úgy tűnik, a változás szélén áll. Eközben, bár nálunk nincsenek karanténtáborok, Ausztráliában léteznek és folyamatosan használják őket, miközben az országban rendszeresen bezárják a diákokat a kollégiumi szobáikba, mert kapcsolatba kerültek egy pozitív tesztet produkáló személlyel.
Ez a film profetikus volt – olyannyira, hogy a kritikusoknak le kellett becsülniük, mielőtt túl sokan jutottak volna hozzá a meggyőző figyelmeztetéshez.
A valós kijárási korlátozások kezdeti időszakában lényegében három tábor alakult ki. Voltak azok, akik különféle, gyakran ellentmondásos okokból azt képzelték, hogy a kijárási korlátozások és a bezárások a megfelelő módja a vírus kezelésének. Mindegyikük jobb eredményeket jósolt a kijárási korlátozásokból, mint a nyitva tartásból. Mindegyikük kétséget kizáróan tévesnek bizonyult.
Volt egy második tábor, amely olyan emberekből állt, mint én, akik úgy vélték, hogy bármilyen rossz is lesz a vírus, az alapvető társadalmi és gazdasági működés megbénítása csak ront a helyzeten: elszabadul a rendőrállam, demoralizálódik a lakosság, és hosszú távon teljesen kudarcot vall a kórokozó megfékezésében.
Volt egy harmadik tábor is, akik mérsékeltnek képzelték magukat. Semmi mást nem támogattak, csak a nyomon követést. Széles körű és könyörtelen tesztelésre volt szükség mindenki esetében, majd egy biztonságos cselekvési mód, például az önkéntes karantén ajánlására. Lehet, hogy mindez tudományosnak és ártalmatlannak, sőt nyilvánvalónak hangzik. A gyakorlatban a valóság egészen más. A nyomon követés lehet a saját disztópiánk alapja, és végső soron a megfigyelő államhoz vezet, ahogyan azt ez a film is mutatja. Ez a mérsékelt álláspont egyáltalán nem az; ez egy sablon mindarra, amit minden szabad embernek elleneznie kellene.
Értem, miért kaptak kritikát a filmről a megjelenésekor. Túl valóságos, túl prófétai, túl megrendítő, túl őszinte. Feltárta azt az igazságot, amelyet oly sokan nem akartak akkoriban meglátni. Ezek a látszólag tudományos szlogenek – ellaposítani a görbét, lassítani a terjedést, társadalmi távolságtartás, nyomon követés – mélyen veszélyes politikai elképzeléseket takarnak, amelyek tönkretehetik mindenki életét, és teljesen elpusztíthatják az egészséget és az emberi szabadságot. A filmnek igaza van: a világjárvány megfékezése egzisztenciális fenyegetést jelent.
Az ország nagy része már régen visszatért a normális kerékvágásba. El akarják felejteni, hogy ez valaha is megtörtént velünk, és azt képzelik, hogy a politikai védelem és a földrajzi elhelyezkedés miatt biztonságban vannak a kirívó politikáktól.
És mégis ezeket a mondatokat gépelem, miközben Anthony Faucit hallgatom, aki nemcsak az oltások új generációjának szükségességéről nyilatkozik, hanem arról az álmáról is, hogy átfogó kormányzati választ adjon a következő kórokozóra. A film Énekesmadár most nagyot dobban a fejemben: mi is pontosan a különbség aközött, amit ez a film a legszörnyűbb disztópiaként mutat be, és aközött, amit maga Fauci most az amerikai szenátusban erőltet? Nem vagyok biztos benne, hogy sok különbséget látok.
Nem kellett volna megnézned ezt a filmet. Ez a legjobb ok, hogy most megnézd.
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
