Brownstone » Brownstone Journal » maszkok » Nyilvános maszkviselés: a gazdagság és a státusz szimbóluma

Nyilvános maszkviselés: a gazdagság és a státusz szimbóluma

MEGOSZTÁS | NYOMTATÁS | EMAIL

A törvények csak annyira jelentősek, mint a mögöttük álló politikai akarat. Ha létezik egy politika, de politikai öngyilkosság lenne legitim módon gyakorolni vagy érvényesíteni, akkor ésszerűen elvárhatjuk, hogy az uralkodó osztály az uralkodó osztályként való folyamatos legitimációját fogja értékelni, mint egyetlen törvény gyakorlatba ültetését. 

Erre példa a megengedett sebességhatár alatti 5 km/h-s sebességtúllépés és a marihuána szövetségi szintű kriminalizálása. Bár a törvények szerint ezek bűncselekmények, olyan ügyek, amelyeket a polgárok, az aktivista csoportok és még a velük szimpatizálóbb elit is ellenségesen fogadna. A jogszabályok megléte nyilvánvalóan nem feltétlenül vezet azok betartatásához.

A maszkviselési kötelezettségek hasonló módon működnek, attól függően, hogy hol tartózkodik gyakran. A végrehajtás eloszlása ​​nem véletlenszerű. Szorosan összefügg a vállalkozás elit intézményekhez való közelségével. 

Nyugat-Massachusetts, Springfieldtől Northamptonig, ennek a jelenségnek a mikrokozmosza. Teljesen tudományosan megalapozatlan okokból a Pioneer-völgy számos városában időszakosan bevezették és feloldották a maszkviselési kötelezettséget, egészen 2021 augusztusáig visszamenőleg. De a létezés egy dolog: a betartás egy másik. 

Annak érdekében, hogy megvédjem a társadalmi-gazdasági spektrum alsó végén található számos vállalkozásban jelen lévő hősiességet, nem fogok név szerint megnevezni senkit, aki nem vett részt a kampányban. Ennek ellenére, mivel Springfield legtöbb éttermében jártam kézbesítőként, egy kezemen meg tudom számolni, hány helyen utasítottak maszkviselésre. 

Úgy tűnik, az esetek többségében egy vagy több alkalmazott áll alatt visel, vagy egyáltalán nem visel. Egyszerűen nem igazán törődnek azzal, amit a polgármester mond; az ügyfelek, az alkalmazottak és a vállalkozók egyaránt szabadon érintkeznek egymással, olyan módon, ahogyan a legkényelmesebben érzik magukat. 

A feltételezett liberális központnak számító Springfieldben, Massachusetts államban a lakosság közel 50%-a spanyol ajkú. Ebből a demográfiai csoportból csak a fele kapott egyetlen adag oltást, és közel 3/5-ük nincs teljesen beoltva. Ezeket a számokat mesterségesen felfújják a város határain belüli három egyetem oltási előírásai. Ez azonban nem akadályozta meg a vállalkozásokat abban, hogy a szokásos módon működjenek, és a polgárokat abban, hogy továbblépjenek az életükkel. Senki sem kérdezősködik a vírusról, mert nem szükséges. 

A mindössze 20 kilométerre északra fekvő Northampton azonban teljesen másképp működik. A Zeneakadémia koncerttermében táblák hirdetik, hogy a belépéshez oltás vagy negatív teszt szükséges. A maszkviselés augusztus óta kivétel nélkül kötelező, és még a szabadban is az emberek N95-ös maszkot viselnek, mintha most jöttek volna ki egy szénbányából vagy egy azbeszttel teli pincéből. 

A kizárólag nőkből álló Smith College hetente kétszer teszteli diákjait, és úgy tűnik, sok hamp-i lakos hasonló mentalitással rendelkezik, mint az iskola vezetősége. Persze, Hampben a spanyol ajkú lakosságnak is csak 54%-a oltott, de a város lakosságának 81%-a fehér, egy olyan demográfiai csoportban, ahol a városon belüli oltási arány 78%. Amikor belépnek egy étterembe, az első üdvözlés a lelkes, mosolygó vendéggel az, hogy eltakarják a mosolyukat. 

Mi magyarázza ezt a drámai különbséget a közel azonos szabályozások végrehajtásában egymáshoz ilyen közel eső városokban? Az egyik lehetőség az, hogy egy olyan területen, ahol magasabb a megfelelési arány, könnyebb szigorúbb intézkedéseket érvényesíteni, mivel ez a vállalkozások szempontjából alacsonyabb költséggel jár. 

Springfieldben sokkal több ember járkál maszk nélkül, mint Northamptonban, így ha valakitől követelik, hogy viseljen maszkot (akinek esetleg nincs is, vagy más módon megsértődhetne a rendelet miatt), az sokkal több vásárló és ebből következően eladás elvesztéséhez vezet. Ez nagyobb ösztönzőt jelent Springfieldben a vállalkozások számára, hogy figyelmen kívül hagyják az önkormányzati előírásokat, mivel a piac szigorúbban bünteti az engedelmességet. 

A két város közötti vagyoni különbséget is érdemes elemezni. Massachusetts-szerte Springfield nem arról ismert, hogy a legkellemesebb lakóhely lenne. A szegénységi ráták magasak, az ingatlanárak pedig viszonylag megfizethetőek. Bár a város vitathatatlanul javul ezeken a területeken, sok más mellett, az alsóosztály passzív renegát szelleme továbbra is fennáll. 

Az átlagos lakáseladási árak az elmúlt két évben, akárcsak országszerte, megugrottak, de még mindig csak éppen hogy elérték a 250,000 XNUMX dollárt. Northamptonban ezek az adatok majdnem kétszeresei ennek, és a további vagyonnal együtt számos társadalmi változás is jár.

Lehetséges, hogy ez a státusznövekedés azt az érzést kelti a tehetősebb lakosokban, hogy több forog kockán. Mivel a lemondási kultúránk az elmúlt fél évtizedben felerősödött, minden egyes cselekedetünket a legapróbb részletekig megvizsgáljuk, egy apró hiba is katasztrofális lehet. Talán azok, akiknek többet veszítenének a lemondás esetén, kevésbé hajlandóak erre. Még ha a vállalkozásuk működne is, a „maszk nélküli” léttel járó szégyenfolt és megbélyegzés elég nagy félelmet jelenthet ahhoz, hogy elriassza a vásárlókat. 

Ez tovább kapcsolódhat Ted Kacyznski póttevékenység-koncepciójához: a vagyonosabbaknak kevesebb időt és energiát kell a saját megélhetésük és túlélésük miatt aggódniuk, így több időt hagynak más, kevésbé fontos tevékenységekre, ugyanolyan intenzitással, mint amilyen intenzitással korábban a saját életünk fenntartására fordítottuk. 

Ezek a kevésbé fontos tevékenységek, amelyek végül csak az idő eltöltésének módjaivá válnak, pótlólagos tevékenységek; talán a maszkos rendőrség tiszteletbeli tagsága csak egy példa a pótlólagos tevékenységekre azok számára, akik annyira elkényelmesedtek, hogy unalom lett úrrá rajtuk, és ki kell találniuk egy szenvedélyt, amit folytathatnak. Bár nem pontos összehasonlítás (mivel Kacyński mércéje szerint mindkét csoport a jólét pontján van, ahol időnk nagy részét pótlólagos tevékenységekkel töltik), mégis érintheti azt, hogy miért olyan fontos kérdés ez azok számára, akiknek már mindenük megvan, amit valaha is kívánhatnak. 

A Springfield és Northampton közötti egyenlőtlenség egyértelmű társadalmi-gazdasági szakadékot mutat a maszkviselési kötelezettség betartatása terén. Egy olyan országban, amelyet a politikai akarat, nem pedig a törvények irányítanak, elmondható, hogy Springfieldben és az ország egész Springfieldsében a szabadság továbbra is virágzik. A papírra vetett szavaknak és az üres beszédeknek kevés közük van a lakosok mindennapi tevékenységéhez, így az úgynevezett maszkviselési kötelezettség szinte teljesen illuzórikus. 


Csatlakozz a beszélgetéshez:


Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.

Szerző

Adományozz ma

A Brownstone Intézetnek nyújtott anyagi támogatásoddal írókat, ügyvédeket, tudósokat, közgazdászokat és más bátor embereket támogatsz, akiket korunk felfordulása során szakmailag megtisztítottak és elmozdítottak a pályájukról. Folyamatos munkájukkal segíthetsz az igazság napvilágra kerülésében.

Iratkozzon fel a Brownstone Journal hírlevelére

Regisztrálj az ingyenesre
Brownstone Journal Hírlevél