Az emberek felháborodtak a bizarr jelenségen groteszk a párizsi olimpia megnyitóján. Sokan azt mondják, hogy „túl messzire mentek” – Azok talán a Francia Olimpiai Bizottság, vagy talán a Nemzetközi Olimpiai Bizottság, vagy talán… ki tudja? Mindenesetre, ők nem folytathat nyílt gúnyt a vallásilag tisztelt szimbólumokból. Azok bocsánatot kell kérnie.
A jó hír az, hogy egyesek szerint ez a „wokeizmus” végének a kezdete lehet. Visszatérés az épelméjűséghez. A zsidó-keresztény értékekhez és minden ilyesmihez.
Mindezek a válaszok, legyenek azok felháborodottak vagy reménykedőek, mellékesek.
A bizarr esemény – amelynek a fizikai kiválóságot, a sportteljesítményeket és a nemzetközi együttműködést kellett volna ünnepelnie – baljós üzenet volt hátborzongató globalista urainktól: Mi irányítjuk a narratívát.
Semmi, amit hiszel vagy szentnek tartasz, egyáltalán nem releváns. Vallás, tudomány, művészet, történelem, sportversenyek – mindent eltiporunk, és egy pazarul sértő látványossággal ajándékozunk meg. (Vagy egy vadonatúj iPaddel. Ne feledd!) a hirdetés?)
Az olimpiai megnyitó ünnepség szürreális, túltelített, vattacukor-árnyalatú képei hátborzongatóan emlékeztetnek A TrilogyEgy könyvsorozat ...és az azt követő filmek, amelyek egy disztópikus világot ábrázolnak, ahol az elit elfoglalja „a Kapitóliumot”, és mindenki más a túlélésért küzd a „kerületekben”. A címben szereplő játékok egy éves nézőrendezvény, amelyen minden kerületnek fel kell áldoznia egy gyermeket, aki aztán élet-halálig versenyez a többi kerület gyermekeivel. Csak egy gyermek éli túl.
A 2024-es párizsi olimpiai játékok talán távol állnak a gladiátor jellegű Éhezőjátékok kegyetlenségétől. De a kitalált Capitolium és Párizs, mint a globalista hatalom metaforikus központja közötti párhuzamok hátborzongatóak.
Íme néhány leírás az „Éhezők viadala” című filmből. rajongói oldal rövid kommentárral tarkítva:
Panem Capitoliuma egy technológiailag fejlett metropolisz, ahol az ország leggazdagabb és legbefolyásosabb polgárai élnek. A Capitolium Panem uralkodó kormányának köznyelvi neve is.
Figyeljük meg a hely és az uralkodó elit összemosását. „Davos” jut eszünkbe (Párizs szimbolikus helyettesítőjeként).
Panem leggazdagabb lakosaiként a Capitolium polgárai általában jövedelmező állásokkal rendelkeznek, például divattervezőként, híradósként, bankigazgatóként, orvosként, tudósként, egyetemi professzorként stb.
Csakúgy, mint a globális szakmai-menedzseri osztályunk.
Mivel sok Capitolium-lakó jelentős luxusban él a kerületeken belüli vagyonának köszönhetően, [a] mélyülő egyenlőtlenség és a nyilvánvaló kizsákmányolás szerepet játszhatott a Capitolium és a kerületek közötti növekvő feszültségben.
Sárga mellény, MAGA, AfD – mindezek a szélsőséges, a demokráciát veszélyeztető, elítélendő populista mozgalmak, amelyek mindenhol növekvő feszültséget okoznak.
A fővárosi polgárok felsőbbrendűségi érzéssel rendelkeznek a kerületi polgárokkal szemben, a kerületi embereket vadembereknek, inkább állatokhoz hasonlóaknak tekintik... A fővárosi polgárok civilizáltabbnak és intelligensebbnek is tartják magukat, mint kerületi társaik, és jellemzően hiányzik belőlük az empátia a kerületi polgárok iránt.
A Covid konszenzus ezt a történetet meséli el a mi világunkban.
A Capitolium polgárai számára nagyon fontos a felháborító stílus- és divatérzék. Gyakori, hogy testüket extravagáns, élénk színű tetoválással és festéssel festik, valamint plasztikai műtéteken esnek át, hogy megváltoztassák megjelenésüket. A műtétek ismert eredményei a bajusz, a festett bőr, a karmok, a bőrükbe vágott díszes minták és további felháborító divatok... [Az ember elgondolkodik], vajon a Capitolium lakói tisztában vannak-e azzal, mennyire rémisztőnek tűnnek Panem többi része számára.
Összegzés
Az olyan globális események, mint az olimpia, már nem a nemzetek világának azon törekvését szimbolizálják, hogy békésen éljenek és versengjenek egymással. Most már a nemzetek globális Panembe való felbomlásának bizonyítékai, amelyet a Capitolium elitjei uralnak, akik a kerületek népei iránti megvetését a korábban valóságnak tekintett dolgok ritualizált kigúnyolásával fejezik ki.
Újraközölve a szerzőtől Alsó raklap
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
