Tanításom során egyetemi hallgatókat készítek fel középiskolai történelemtanárrá. Az egyik tanfolyamon a tanárjelöltek álórákat készítenek és tartanak. Társaik a középiskolások szerepét töltik be, ezeket a gyakorlati órákat követően megfigyelem és visszajelzést adok. Akár véletlen egybeesés, akár az idők tükörképe, idén ősszel jó néhány állecke foglalkozott a totalitarizmus térnyerésével. Az egyik kiváló órán egy tanárjelölt diákjaival megvizsgáltatta azokat az összefüggéseket, amelyek a totalitarizmus kialakulásához vezettek. Ezt a leckét egy világtörténelem-részlettel kísérte tankönyv a totalitarizmus jellemzőinek felsorolása.
Ez a lecke elérte a totalitarizmus középiskolai tantervekbe való felvételének valódi célját. Ez a cél nem az olyanok tisztelete, mint Hitler, Sztálin vagy Mussolini. Nem is ez a cél az, hogy a totalitarizmus módszereit követendő oktatókönyvként szolgáltassuk. A totalitarizmusról szóló tanítás célja inkább a figyelmeztetés: jól figyeljen a totalitarizmushoz vezető körülményekre, hogy felismerje és elkerülje azokat. Miközben e tanárjelölt leckét figyeltem, nem tudtam nem gondolkodni ezen a célon jelen korunk kontextusában.
A lecke tankönyvének egyik részlete foglalkoztatott engem a legjobban: „A totalitárius vezetők gyakran „az állam ellenségeit” hozzák létre, akiket hibáztatnak a rossz dolgokért. Ezek az ellenségek gyakran vallási vagy etnikai csoportok tagjai. Ezek a csoportok gyakran könnyen azonosíthatók, és terror- és erőszakkampányoknak vannak kitéve. Lehetséges, hogy bizonyos területeken éljenek, vagy olyan szabályok vonatkoznak rájuk, amelyek csak rájuk vonatkoznak” (876. o.).
Az állam ellenségének megteremtése megköveteli más: folyamata dehumanizáló azáltal, hogy marginalizálunk egy embercsoportot, mint valami mást, kisebbet, mint és mást. Az ilyen más csoportok könnyen bűnbak célpontjává válnak, és igazságtalanul viselik a felelősséget a társadalom bajaiért.
A történelem tele van más példákkal. Az ókori görögök a nyelven alapultak, barbároknak titulálták azokat, akik nem beszéltek görögül. Az Egyesült Államokban az ingó rabszolgaságot és a szegregációt a bőrszínen alapuló másokkal tartották fenn. A náci Németországban Hitler vallási alapokon nyugodott, és a zsidókat az állam ellenségeivé tette.
A másság gyakran rájátszik az emberek sztereotípiáira és félelmeire. Az Egyesült Államokban például a fekete férfiakat „verőembereknek” nevezték, akik az erőszaktól és a bűnözéstől való félelmekre játszottak. Egy másik példa, hogy a nácik által megszállt Lengyelország közegészségügyi tisztviselői a betegségektől való elsődleges emberi félelemre játszottak. Propaganda plakátok kihirdette: „A zsidók tetvek: tífuszt okoznak”.
Most egyes politikusok a „be nem oltottakat” választják. Ezek a politikusok megpróbálják bűnbakként kezelni és marginalizálni ezt a kisebbségi csoportot, annak ellenére, hogy tudják, hogy a beoltott és beoltatlan személyek egyaránt megfertőzhetik és terjeszthetik a COVID-19-et. Az alábbiakban három politikus szavait közlöm más nyelvezet példájaként. Arra is biztatlak, hogy szövegkörnyezetben olvassa el szavaikat.
Az Egyesült Államokban Joe Biden elnök szeptember 9 sajtókonferencia átfogó oltási megbízásokat jelentett be. Kifejezte, hogy „sokan közülünk csalódottak vagyunk” az oltatlan személyek miatt. Őket hibáztatta a folytatódó járványért; Biden azt állította, hogy ezt a „nem oltottak világjárványát” „csaknem 80 millió amerikai okozta, akiknek nem sikerült belőniük”. Hibáztatta „az amerikaiak egy határozott kisebbségét”, amiért „megtartott minket attól, hogy a sarkon forduljunk”. És megígérte: "Nem engedhetjük meg, hogy ezek a lépések az amerikaiak nagy többségének védelmében álljanak, akik megtették a részüket, és szeretnének visszatérni a normális életbe."
17 szeptemberében interjú a Quebec talk show-ban Júlia 4. napja, Justin Trudeau kanadai miniszterelnök „nőgyűlölőnek” és „rasszistáknak” nevezte az oltást ellenzőket. Aztán felkiáltott, hogy Kanadának választania kell: „Eltűrjük ezeket az embereket?”
Franciaországban Emmanuel Macron elnök adott egy interjú ahol Le Parisien Ebben az interjúban az oltatlanokat nem állampolgárok közé sorolta, „hazugságukra és butaságukra” a demokrácia „legrosszabb ellenségeiként” hivatkozott, és kijelentette: „Nagyon fel akarom dühíteni [az oltatlanokat]”. Macron azzal érvelt, hogy ezek a be nem oltott személyek csak „egy nagyon kis kisebbség, akik ellenállnak”, és feltett egy dermesztő kérdést: „Hogyan csökkenthetjük ezt a kisebbséget?”
Ezekben a kommunikációkban Biden, Trudeau és Macron számos másfajta gyakorlatot alkalmazott.
- Létrehoztak egy többségi csoportot, amelyet a többes szám első személyének használata jelez (mi, mi), és egy kisebbségi más csoportot, amelyet a többes szám harmadik személyének használata jelez (ők, ők).
- Azt a másik csoportot hibáztatják a kormány pandémiás politikáiért ("megakadályozva, hogy a sarkon forduljunk").
- Szavakkal jelezték a csoporton belülieknek, hogy haragudniuk kell a másik csoportra ("sokan csalódottak vagyunk", "nagyon fel akarom őket dühíteni").
- Trudeau és Macron kifejezetten olyan címkéket használt, amelyek leértékelték ezt a másik csoportot: nőgyűlölők, rasszisták, ellenségek, nem állampolgárok.
- A legaggasztóbb, hogy Macron és Trudeau megkérdőjelezte, hogy lehet-e megszüntetni ezt a másik csoportot ("Tűrjük ezeket az embereket?" és "Hogyan csökkenthetjük ezt a kisebbséget?"), és hogyan.
Azt remélem, hogy mindez nem jelent mást, mint figyelmen kívül hagyott politikai retorikát – üres pofátlanság, amelyet ezek a politikusok remélnek, hogy néhány népszerűségi pontot szerezzenek választói bázisukkal. Attól tartok, hogy nem fog. Akárhogy is, ezt a veszélyes másik nyelvet el kell ismerni és el kell ítélni.
A történészek az ok-okozati összefüggést vizsgálják: összefüggéseket, feltételeket, eseményeket és azok kimenetelét. Megvizsgáltuk az ingó rabszolgaságot eredményező körülményeket, a gulágot, a holokausztot, Jim Crow-t, Ruandát. Ez nem egy kísérlet arra, hogy a jelenlegi pandémiás politikákat a múltbeli tragédiák közé sorolják.
Ez inkább egy figyelmeztetés. Láttuk már ezeket az állapotokat, és láttuk, hová vezetnek. Most fordulj vissza – ez az út a sötétséghez vezet.
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
