Matthew Crawford jogosan ítéli el a Coviddal kapcsolatos félelemkeltést és a korlátozásokat, mégis túl gyorsan a liberalizmusban rejlő hibákra keni ezt a disztópikus fordulatot („A Covid volt a liberalizmus végcélja” május 21.).
Igaz, hogy a liberalizmus egyik ága, amely azt az elképzelést vallja, hogy az emberiség az értelem és a tudomány révén tökéletesíthető, logikusan oda vezet, hogy a társadalom zsarnokságát – ahogyan azt 2020 márciusa óta oly szörnyű módon kezelik – tudományos projektként kezelik. Ezt az ágat pontosabban „progresszivizmusnak” nevezhetnénk.
De a liberalizmus egy másik, igazabb ága elutasítja ezt az ostobaságot. Adam Smith, Tocqueville, Lord Acton és F. A. Hayek liberalizmusa – az amerikai forradalom bölcs liberalizmusa, nem pedig a franciák beképzelt liberalizmusa – a központosított hatalomtól való rendíthetetlen félelem lényegében ott rejlik. E félelem mellett ugyanilyen rendíthetetlen tolerancia is jelen van az egyénekkel szemben, hogy szabadon megválaszthassák a kitűzött célokat, valamint az ezekhez szükséges eszközöket.
Az igazi liberálisok egyik legnagyobb félelme a pokol, amely minden utópikus küldetés végén az emberiségre vár. Így az igazi liberalizmus ígérete soha nem a földi mennyország volt. Ehelyett az elérhető, sokkal szerényebb – mégis rendkívül fontos – cél, hogy minden egyes ember számára a lehető legnagyobb mozgásteret biztosítsa a békés élethez, ahogyan azt választja, minden „növesztés” nélkül, és a kényszert csak a kényszer ellensúlyozására használva.
Ahogy Thomas Sowell összefoglalta, egy valóban liberális rendben a szabadság „mindenekelőtt az átlagemberek joga arra, hogy mozgásteret találjanak maguknak, és menedéket találjanak a náluk jobbak tomboló előítéletei elől”.
Az igazi liberalizmus soha nem tűrt volna el azt a zsarnokságot, amelyet azok műveltek az elmúlt két évben, akik azt hitték, hogy ők a „jobbak nálunk”.
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
