tudatosság
1988-ban kezdtem az egyetemet, Reagan elnökségének utolsó néhány hónapjában. 1992-ben fejeztem be, George H.W. Bush elnökségének utolsó néhány hónapjában. Mindig is vonzott a politika, és politikatudományból tanultam. De az akkori politikai gondolkodás színvonala az Egyesült Államokban siralmas volt.
A Demokrata Párt meggondolatlan volt – teljesen elveszett saját alkalmatlanságának vadonában.
A nagyágyú akadémiai baloldal megszállottan érdeklődött John Rawls iránt. Az igazságosság elmélete (1971), amely az osztályokról és a hátrányokról alkotott gondolkodásmódot az osztályharc említése nélkül fogalmazta meg. Végül politikailag fogatlannak bizonyult.
A Republikánus Párt irányította az ország politikai irányvonalát, de az amerikai psziché legalantasabb ösztöneinek szüntelen éljenzésében ragadt. Úgy tűnt, hogy minden politikai beszéd a ... valamilyen változata volt. Amerika, francba!:
Ha valakit érdekel a szabadság és az emberi virágzás, le kell bontania a múltból örökölt elnyomó struktúrákat. Az 1980-as évek végén/1990-es évek elején az ezen a téren a legjobb munkát végzők főként Latin-Amerikában voltak – nicaraguai és salvadori forradalmi vezetők, Pinochet ellen harcoló chilei emigránsok és a régióban a felszabadítási teológián dolgozó teológusok. Politikailag, társadalmilag és spirituálisan is szembeszálltak az 500 évnyi hódítással, feudalizmussal és népirtással, és némi sikert is elérték.
Naponta legalább két órát tanultam spanyolul, hogy az alapvető szövegeket eredeti nyelven tudjam olvasni. 1989 nyarát nyelviskolában töltöttem a mexikói Cuernavacában, 1990 tavaszán pedig helyi családoknál éltem és önellátó gazdaságokban dolgoztam Guatemalában, Hondurasban, Nicaraguában és Costa Ricában. Miután visszatértem Swarthmore-ba, latin-amerikai politikáról és irodalomról vettem órákat, és elmélyedtem a felszabadítás teológiájában és a... radikális pedagógia Paulo Freire-től.
A legmélyebb gondolat, amit ebből az egész folyamatból tanultam, az volt, hogy tudatosságNincs pontos angol megfelelője. Az „awareness” (tudatosság), a „critical conscious” (kritikus tudatosság) vagy a „consciousness raising” (tudatosságnövelés) közel járnak a szóhoz, de nem igazán ragadják meg a szó forradalmi potenciálját. A concientización (tudatosságnövelés) az a folyamat, amelynek során tudatosul bennünk, hogyan működik valójában a világ – a struktúrák, a láthatatlan erők és a hatalmi viszonyok. Arról szól, hogy megtanuljuk meglátni a gondolkodásunkat formáló szokásokat és mintákat, és végső soron megtaláljuk a módját a mentális gyarmatosítás alóli kiszabadulásnak. Az igealakja a concientizarse, ami egy visszaható ige (azaz „olyan ige, ahol a cselekvést végző alany egyben a cselekvést befogadó objektum is”). Ebben az esetben az ember felébred az álomból, hogy tudatosítsa magát a világról, ahogyan az valójában van.
A Concientización volt az alapja szinte az összes átalakító társadalmi mozgalomnak Latin-Amerikában akkoriban és az azt követőknek, beleértve a mexikói zapatista mozgalmat (1994-től napjainkig), a bolíviai őslakos mozgalmat (2000-es évektől napjainkig) és a földnélküli munkások mozgalmának növekedését Brazíliában.
Mint minden emberi törekvés, a latin-amerikai forradalmi mozgalmak és azok utódai is vegyes eredményeket hoztak. A chilei reformerek megbuktatták Pinochetet, de soha nem érték el teljesen a vágyott elszámolást és társadalmi átalakulást. A nicaraguai sandinista forradalmat és az FMLN korábbi vezetőinek megválasztását El Salvadorban (a békemegállapodásokat követően) a belső korrupció és a machizmus tette tönkre. A felszabadítási teológusokat Latin-Amerika-szerte halálbrigádok üldözték a kihalás szélére, míg az evangélikus protestáns „jóléti evangélium” megragadta a korábbi katolikus bázis képzeletét.
A hidegháború számos korábbi harcosa (kormányerők és forradalmárok) beolvadt a drogkartellekbe. Néhány, a latin-amerikai baloldal által inspirált amerikai csatlakozott a neoliberális Demokrata Párthoz Bill Clinton alatt, vagy elmerült a végtelen, önfejűségre törő projektekben.
De a gyémánt, ami megmarad, az concientización. A világ működésével kapcsolatos tudatosság fejlesztésének folyamata örök. És minden generációnak magának kell megtennie ezt az utat.
A Concientización ellentéte
Azt gondoltam, hogy jobban fog tetszeni a munka és a karrier „való világa”, mint az iskola. De annak ellenére, hogy nonprofit szervezeteknél dolgoztam (mielőtt...) megbetegedtem), Megdöbbentett az egésznek a lenyűgöző bujasága.
A bugieness (vagy bugienség) a concientización ellentéte. A bugieness arról szól, hogy megtanuljunk jól beilleszkedni egy kórosan őrült társadalomba. A tömegbe való beilleszkedés megpróbálásával... bougiecrat felhagy az igazság keresésével cserébe a sovány falatkákért, amelyek az uralkodó osztály szolgálatából származnak.
Most már tudom, hogy egykori demokrata kollégáim soha nem vették komolyan a vállalati hatalommal való szembeszállást, és minden észszerűségen túl bíztak az államban. Mindig is „a hatalom és az irányítás illúzióját részesítették előnyben az igazi szabadsággal szemben” (hogy egy kifejezést kölcsönözzek egy ...-ból). Faludi Zsuzsa). Ez csupán bosszantó volt, amíg a demokraták szentségtelen szövetséget nem kötöttek a nagy gyógyszergyárakkal, majd egzisztenciális fenyegetést jelentett az emberiség számára.
Úgy tűnik számomra, hogy a civil társadalom szinte teljes egészének a Covidra adott válaszának kudarcát az okozta, hogy annyira átitatta őket a buzikratikus gondolkodásmód. Az akadémikusok, a nonprofit szervezetek vezetői, a bürokraták, az újságírók, a vállalati vezetők stb. soha nem álltak meg, hogy megkérdezzék, mi történik, mi hajtja ezt, és miért dobták ki hirtelen az elmúlt két évszázad bölcsességét a gyógyszertotalitarizmus javára. A buzikraták csak be akartak illeszkedni, és aranycsillagokat kapni erényeikért, valamint dicséretet az uralkodó osztálytól. Az eredmény iatrogén halál és rokkantság volt a fejlett világban.
A mai tényleges tudatosság
Az elmúlt több mint 30 évben a baloldal és a jobboldal közötti politikai különbségek feloldódtak, és a gazdaság is megváltozott. A mai tudatosság szükségszerűen magában foglalja az oltási holokauszt, a globális Covid-projekt totalitárius lényegének és a mentális gyarmatosításnak a feltárását, amely oly sok bugiekretát öngyilkossághoz vezet.
Az elmúlt években azt tanultuk, hogy az erőszak, a kizsákmányolás és a népirtás, amely korábban Európából és az Egyesült Államokból a latin-amerikai perifériára és a harmadik világba irányult, most befelé, a fejlett világ polgáraira irányul. Nem maradtak új területek, amelyeket meghódíthattak volna, ezért az uralkodó osztály úgy döntött, hogy megerőszakolja és kifosztja (iatrogén betegség útján) az embereket a „hazájukban”, mert így szerezheti meg az uralkodó osztály a legtöbb vagyont, hatalmat és irányítást. Most mi vagyunk azok a szegény, elnyomott parasztok, akiket az egyetemen tanultam (sok szempontból a helyzetünk valójában rosszabb).
A Concientización egykor baloldali projekt volt. De ma a baloldal annyira lealacsonyodott és lealacsonyodott a nagy gyógyszergyáraknak való önkéntes alárendeltsége miatt, hogy csak néhány elnyomott őrizte meg a kritikai tudatosságát.Naomi Wolf, Robert Kennedy Jr., CJ Hopkins, Mark Crispin Miller, Fabio Vighi, Giorgio Agamben, stb.). Hatalmas aggodalmam az, hogy mivel annyira túl vannak oltva, a ma létező baloldal sok tagja kognitívan képtelen a tudatos gondolkodásra (concientización), mivel az agy racionális gondolkodásért felelős területei károsodtak.
Ahogy latin-amerikai zászlóvivőink esetében is, a concientización legjobb példáinak nagy része a helyi közösségből származik. Az orvosi szabadságmozgalomban részt vevő több millió harcos anya és apa (az „eltűnt anyák [és apák]” amerikai megfelelője) hősies munkát végeznek, hogy felvilágosítsák szomszédaikat, családtagjaikat, barátaikat és a tágabb társadalmat a gyógyszergyárak azon erőfeszítéseiről, hogy iatrogén sérülésekkel rabszolgasorba taszítsanak minket. Késő esti kutatások és orvosokkal, szabályozó hatóságokkal és politikusokkal való konfrontációk során derítették ki a gyógyszergyárak emberiség elleni támadásának részleteit. Mindeközben milliók életét mentik meg, és talán magát az emberiséget is megmenthetik.
A Substack virágzó piacot teremtett az oknyomozó újságírás és a kritikai kommentárok számára egy olyan időszakban, amikor a mainstream média haldoklott/megölte a fasiszta gyógyszerállam. Esszék szerzője: el gato malo, eugippiusés Középnyugati orvoshogy csak néhányat említsek, alapvetően megváltoztatták a világról alkotott képemet. (85 Substacksre vagyok előfizetve. Ha be vagy jelentkezve, úgy hiszem, láthatod a teljes listát.) itt .)
A széles körű cenzúrával szembesülve az Ellenállás egy egész alternatív média ökoszisztémát épített ki, beleértve a következőket: A Highwire, A védő, Gyermekegészségügyi Védelmi TV, GreenMedInfo, és számos kiváló minőségű podcast, amelyek ma már naponta több millió embert érnek el.
Néhány a legjobb ösztöndíjak közül, amelyeket concientizaciónnak lehet tekinteni a ma című könyvet a Brownstone Intézet készíti (ahol én is tag vagyok), amelyet a régóta libertárius Jeffrey Tucker (és az Amerikai Gazdaságkutató Intézet száműzöttjei) alapítottak. Jeffrey figyelemre méltó képességgel rendelkezik arra, hogy a teljes politikai spektrumból felismerje azokat az ikonoklasztikus tehetségeket, akik képesek áttörni mentális silóinkat, és segíthetnek nekünk új módon látni a világot. A koncientización utamat megújította a ... munkáinak olvasása. Debbie Lerman, Josh Stylman, Rebekah Barnett, Maryanne Demasi, Tom Harrington, David Bell, Petra Bueskens, Brett Weinstein, és még sok más Brownstone-i szerző.
A lelkiismeret-furdalás tovább él mindenkiben, aki nemet mondott a Covid-rezsimre, nemet mondott az oltásokra, nemet mondott a mentális rabszolgaság rendszereire, és igent mondott az egészséges ételekre, a napsütésre és a másokkal való kapcsolatra.
Újraközölve a szerzőtől Alsó raklap
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
