„Ha a jövő képét akarod látni, képzelj el egy csizmát, amely örökre egy emberi arcon tapos” – mondta O’Brien, a totalitárius rezsim fő inkvizítora Orwell futurisztikus regényében. 1984.
Alternatív megoldásként elképzelhetsz egy szandált is.
Múlt hónapban ellátogattam Sutton Hoo-ba, a suffolki király és hajójának híres angolszász temetkezési helyére. A múzeumban egy aranyérme medál ragadta meg a figyelmemet. Egy diadalmas rómait ábrázolt, aki egy legyőzött barbár fölött áll, szandálos lábát pedig szilárdan a hanyatt fekvő ellenfél mellkasára helyezi.
A hajótemetkezés valószínűleg Kr. u. 625-ből származik, jóval a rómaiak távozása után. Az aranyat az angolszászok olvaszthatták be, de ehelyett medált készítettek belőle. Talán a római világ presztízsét kölcsönözte viselőjének, vagy a győzelem totemisztikája volt. Talán ironikus emlékeztető volt arra, hogy a rómaiak eltűntek, és minden birodalomnak eljön a maga ideje.
Az érmén látható római császár Honorius volt, aki 395 és 423 között uralkodott. Sajnos Honorius számára ő volt a császár, amikor a vizigótok elfoglalták és kifosztották Rómát, és amikor a Brit-szigetek kicsúsztak római ellenőrzés alól. Valójában, amikor a római-brit városok segítséget kértek tőle a barbár támadások ellen, azt mondta nekik, hogy gondoskodjanak saját védelmükről. Mindezt soha nem tudnánk meg az érméről, ami a hírnévépítés remekműve.
Az érmék mindig is többet jelentettek nemesfém-tömböknél; a propaganda és az irányítás eszközei is.
A korai bronzérmék szarvasmarhákat ábrázoltak, mivel Róma állami tulajdona eredetileg szarvasmarha-csordákból állt. Később az érméken római istenségek, például Mars, a háború istene, vagy az állam szimbólumai, például a nőstény farkas ikrekkel szerepeltek. Később a Köztársaságban politikusok képei jelentek meg az érméken. Az első élő férfi, akit érmére domborítottak, a hatalmas Julius Caesar volt. Egy Kr. e. 29 körül verett ezüst dénáron egy nílusi krokodil (Egyiptom jelképe) látható az „Egyiptom meghódítva” felirattal. Más érmék pedig barbárokat legyőző császárokat ábrázoltak, akik desztillálatlan hatalommal tündököltek.
Képzelj el egy olyan érmét, amely a saját alávetettségedet ábrázolja. Ha kiváltságos, szorgalmas vagy szerencsés voltál ahhoz, hogy megszerezd magadnak ennek a vagyonnak a részét, az akkor is a mellkasodon lévő szandálra emlékeztetett. Valahányszor luxuscikkeket vásároltál, az ujjaid végigsimítottak a vereséged dombornyomott szimbólumán. Az érmék a világban elfoglalt helyedre emlékeztettek.
Az Egyesült Királyságban forgalomban lévő érmék száma rekord alacsony. Valójában 2022-ben egyetlen egy-kétpennys érmét sem bocsátottak ki. Mégis, soha nem volt ekkora lehetőség a pénz propaganda- és ellenőrzési célokra való felhasználására.
A digitális pénz, és különösen a központi banki digitális valuták (CBDC-k) lehetőséget kínálnak a kormánynak arra, hogy a központi bankon keresztül valós időben lássa az Ön minden vásárlását és átutalását. És ne csak lássa, hanem irányítsa is.
Természetesen a nyugati kormányaink azt fogják állítani, hogy a digitális formában lévő jegybanki pénz kényelmes, biztonságos és stabil. Megígérik majd, hogy soha nem fogják ellenőrzési eszközként használni, ahogy azt egy autoriter kormány tenné. Itt az Egyesült Királyságban a mi kényelmesen elnevezett javasolt „Britcoin” állítólag a készpénz mellett létezne.
Kína, az az ország, amely vezető szerepet játszott a lezárások bevezetésében, a CBDC-k terén is vezető szerepet vállalt. 2014-ben kezdte meg a CBDC-k kutatását, és évek óta teszteli a DCNY-t (digitális kínai jüan), a méret és a lépték pedig minden alkalommal növekszik. A kínai kormány lejárati dátumokat tesztelt, hogy ösztönözze a felhasználókat a DCNY-jük gyors elköltésére, azokra az időszakokra, amikor a gazdaságnak ösztönzésre van szüksége. Így van, a lakosság pénzének lejárati dátumát már tesztelték.
A kínai „társadalmi kreditrendszer” egy széleskörű szabályozási keretrendszer, amelynek célja az egyének és vállalatok megbízhatóságának értékelése és ösztönzése. Más szóval, a kormányzat jutalmazza vagy bünteti a különféle viselkedési formákat valós idejű megfigyelés, adatgyűjtés és -megosztás, fekete- és vöröslisták gondozása, valamint büntetések, szankciók és jutalmazás alkalmazásával.
Egy 2019-es jelentés szerint 23 millió embert tiltottak el repülővel vagy vonattal való utazástól alacsony társadalmi hitelképességük miatt. 2018-ban egy diákot... megtagadták a hozzáférést egyetemre járt, mert az apja eladósodott. Nincsenek központosított és átlátható szabályok, eddig helyben működtek, de a beszámolók szerint az olyan viselkedés, mint a rossz vezetési stílus, a túl sok videojátékozás vagy az álhírek közzététele, alacsony nézettséghez, valamint súlyosabb problémákhoz, például a bírósági végzések be nem tartásához vezethet.
Nem sok kínai kritikussal fogsz találkozni a Szociális Kreditrendszerrel kapcsolatban – valószínűleg van szankció a kormányzati politika kritikájára. Azt gondolnád, hogy ez a rendszer egyesíti a nyugati kommentátorokat a rémült kritikában, de néhány baloldali író és agytröszt meglehetősen semlegesen, sőt melegen jellemzi.
Nem kell egészen Kínáig mennünk, hogy megértsük a nyugati vonatkozásokat. 2019-ben a Mastercard és a Doconomy elindított egy hitelkártya egy szénlábnyom-kalkulátorral, amely képes leállítani a költéseidet, amikor eléred a szén-dioxid-kibocsátási maximumodat. Ez a funkció önkéntes, de a központi banki digitális valuta automatikus része is lehet.
Tom Mutton, az Angol Bank igazgatója mondott hogy a kormánynak kell majd meghoznia a végső döntést arról, hogy egy brit központi banki digitális valuta programozható legyen-e. Sir Jon Cunliffe, a jegybank alelnöke a következőket mondta:
„Gondolkodhatsz azon, hogy zsebpénzt adsz a gyerekeidnek, de úgy programozod a pénzt, hogy ne lehessen édességre használni. A pénz rengeteg mindent megtehet, programozható pénzzel, amit a jelenlegi technológiával nem tudunk megtenni.”
Ahogy ez az idézet is mutatja, a központi banki digitális valuták nemcsak a pénzzel, hanem a kormánnyal való kapcsolatunkat is megváltoztatják. A világ kormányai egyre inkább tekintélyelvű tendenciákat mutattak a Covid-járvány kezelése során, és újabban a városokban a vezetés visszaszorítása érdekében. A viselkedéstudományt arra használták fel, hogy manipuláljanak, ösztönözzenek és kényszerítsenek minket arra, hogy mintapolgárként viselkedjünk. Tárgyalni akarunk az apai állammal, hogy a „zsebpénzünket” úgy költhessük el, ahogy akarjuk?
Egy számlaalapú központi banki digitális valuta (CBDC) hatalmas hatalmat adna a kormánynak a pénzed felett, mivel a személyazonosságod a pénzhez kapcsolódik. Egy 2020-as Bank of England vitairat példákat hozott a programozhatóságra, például azt, hogy az okosautók automatikusan fizethetnének az üzemanyagért közvetlenül a benzinkútnál, automatizált adózással és jótékonysági adományokkal az értékesítés helyén.
Mindez nagyon kényelmesen hangzik. De a politikusok, akik a nettó nulla célokat egy erre nem hajlandó lakosságra erőltetik, dönthetnek úgy, hogy egy lépéssel tovább mennek. Ha ragaszkodsz a saját autód megtartásához a kényelmetlen 20 km/h-s sebességkorlátozás, az ULEZ és a dugódíjak, valamint az alacsony forgalmú környéki korlátozások ellenére is, egyszerűen előírhatják az adott időszakban elkölthető maximális üzemanyag-mennyiséget. Csak tíz Britcoinod benzinre ebben a hónapban, uram, többé nem kell vezetned.
A pénz szabadságot ad, és így fegyverként is szolgál a szabadság megtagadására. A családon belüli erőszaktevők korlátozzák a pénzhez való hozzáférést, és így az olyan alapvető szükségleteket is, mint az élelem, a ruházat és az utazás. A gazdasági erőszak alattomos, hatékony és kifinomult, és nem hagy maga után semmilyen sérülést. Ahogy a családon belüli erőszaktevők esetében is, fennáll a lehetőség, hogy a kormány fegyverként használja a pénzt a végső pénzügyi ellenőrzés gyakorlása érdekében.
A csizma és a szandál a meghódított népeket leigázó hatalom grafikus szimbólumai voltak. Ha programozható központi digitális pénznemeket vezetnek be, a saját digitális pénzügyi lábnyomodat fogják felhasználni az irányításodra. Az irányítás eszközei idővel változnak, de a teljes irányítás iránti kielégíthetetlen vágy állandó marad.
Újraközölve a szerzőtől Alsó raklap
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
