Figyelmeztetés azoknak, akik hatalomra törekszenek

Rochelle Walensky sietve távozott a CDC-től. Valószínűleg soha nem fogjuk megtudni távozásának részleteit, de nagyon hasonlított az ott töltött ideje alatt tett kijelentései csúcspontjára. Néhány kijelentése és betöltött pozíciója nem egészen egyezett meg az akkoriban ismert tényekkel, és ezt a Kongresszus egyes tagjai is kezdik észrevenni.

Egy pillanatig sem hiszem el, hogy Walensky teljesen egyedül találta ki ezeket a kijelentéseket, és nem hiszem, hogy annyira ostoba volt, hogy ne tudta volna, hogy hamisak, amikor kimondta őket. Valaki más (valószínűleg inkább valakik) győzte meg, hogy tartsa be az utasításokat, és mondja ezeket a dolgokat, mert ezt akarták a felette hatalmon lévők, és hogy ez nagyon jót tenne a karrierjének, ha az jól menne. Mert tudod, egységes hangot kell képviselni; egy kis kegyetlen hazugságot kell elmesélni; azt kell tenni, ami jó a lakosságnak.

Az is lehet, hogy Walensky senkitől sem kapta ezt az utasítást. Az emberek összetett lények, amelyek mindenféle jelzést képesek érzékelni más egyénektől és a környezetüktől. Az is lehet, hogy valahogy tudta, mit kell mondania hatalmi pozíciójának megőrzése érdekében. Lehet, hogy még önmaga előtt sem indokolta a dolgot. Egyszerűen csak helyesnek érezte.

Ki tudja, talán már folyamatban van egy másik jövedelmező pozíció egy nagy és befolyásos gyógyszeripari vállalatnál, ahol továbbra is részese lehet a játéknak.

Kedves Rochelle, íme egy tipp, ha esetleg még nem érzed ezt a csontjaidban:

Nem te használod a hatalmat; a hatalom téged használ.

Ki adta át az üzenetet? Biden volt az? Valaki az egészségügyi kormányzatból? Egy davosi ügynök? Úgy tűnik, hogy a „felül” lévő birtokolja a hatalmat, és onnan áramlik lefelé. De vessünk egy pillantást a felül lévők történetére.

Julius Caesar. Kétségtelen, hogy Kr. e. 46-ban ő volt a főgonosz. Kétségtelen, hogy Kr. e. 44-ben halott volt.

Nem te használod a hatalmat; a hatalom téged használ.

Francia forradalom – a népé a hatalom! Hurrá! Öljétek meg a többi hatalmon lévőt! Viszlát, viszlát, süteménymester. – Nem, várj. Robespierre-nél van a hatalom. Hajrá jakobinusok! Biztosan kitartotok majd. – Bocsánat, mondja Napóleon, most én vagyok a főszereplő. 600,000 400,000 katona vonul a Kremlbe! – Hmm, az az Oroszország-dolog nem ment túl jól. Micsoda? XNUMX XNUMX katonát vesztettem? Mais oui!

Nem te használod a hatalmat; a hatalom téged használ.

A hatalom gyakran a háttérben húzódik meg. Kulturális elvárások alapján cselekszünk, és viszonylag tudattalanul tisztában vagyunk azzal, hogy mi áll ezek mögött az elvárások mögött. Aztán hirtelen minden megváltozik, és túlságosan is tudatában leszünk ijesztő erejének. 

Gondoljunk csak azokra, akiket kötelezően beoltattak, amire nem volt szükségük. Sokan elvesztették az állásukat, vagy egy családtagjuk sérült meg. A diákokat ki kellett hagyniuk az órákról és el kellett távolítaniuk a barátaiktól, fejlődő személyiségüket pedig maszkokkal anonimizálták. Azért mentek bele, mert hirtelen érezték, hogy valami erő kényszeríti őket a cselekvésre. 

Volt-e azonosítható személy ezek mögött a hatalmi erőszakos cselekmények mögött? Néha igen: a tűzoltóparancsnok, az egészségügyi igazgató, a CDC. Néha nem: mindenki más maszkot visel, szóval jobb, ha én is felveszek egyet; a többi gyerek furcsán néz rám, mert nincs oltásom, és nem mehetek bulikba.  

A hatalom számos történészt és filozófust ragadott meg, miközben megpróbálták leírni és megérteni. Nietzsche úgy vélte, hogy a hatalom az ember elsődleges hajtóereje. „hatalom akarásának” nevezte. Mindenkiben jelen van, akár jók, akár rosszak az indítékai. Arról is beszélt, hogy ezek a cselekedetek „hatalmi központok” körül zajlanak. A „hatalom akaratával” ellentétben a „központ” szó a hatalomról azt a hangot adja, mintha egy hely vagy egy önálló dolog lenne, amely elkülönül az emberi jelenléttől.

Az emberek hatalmat adnak másoknak. Vagy rájuk erőltetik. Vagy alávetik magukat annak. Úgy tűnik, hogy a hatalom a cserélt dolog, amelyben az emberek a szereplők. Machiavelli írt egy könyvet , amely útmutatást adott az uralkodóknak arról, hogyan szerezzék meg a hatalmat, majd hogyan tartsák fenn azt. Művében a hatalom az a tulajdonság, amelyet az ember szerez.

Azonban függetlenül attól, hogy az uralkodók a történelem során milyen jól alkalmazták a tanácsait, tippjei valahol mindig félrecsúsztak. Ahogy a cikk elején szereplő példáknál is, talán hatalomra lehet szert tenni bizonyos szabályok betartásával, de talán saját élete van.

Mi van, ha az a „hatalomvágy”, amiről Nietzsche beszél, nincs beágyazva a pszichénkbe, mi van, ha az egyenlet önálló eleme? Mi van, ha a Hatalom a lényeg ebben az egyenletben, és az ember a szubsztrát, vagyis inkább a csere eszköze? Mi van, ha a Hatalom valami olyasmi, ami az emberek felett él, talán megköveteli az emberek létezését, és elsősorban az emberségen keresztül fejezi ki létét? Mi van, ha a Hatalom téged használ fel?

A Biblia legtöbb történetében a hatalom Isten tulajdonságaként vagy képességeként fejeződik ki. De van ez, amit érdekesnek találtam: Lukács 22:69. Az eredeti szó szerinti fordításában nem világos, hogy mi a hatalom állapota: „Mostantól fogva az Emberfia Isten hatalmának jobbján ül.” Figyeljük meg, hogy Isten hatalmának van „jobb keze”, és ez a hatalom lehet egy entitás.

A múlt századi Michel Foucault szintén a hatalom természetéről filozofált. Nagyrészt a tudás megszilárdításához kötődő erőként , és így gyakran a jóért tett erőként tekintett a hatalomra. De íme egy figyelemre méltó kijelentés:

Egyszer s mindenkorra fel kell hagynunk azzal, hogy a hatalom hatásait negatív kifejezésekkel írjuk le: „kizár”, „elnyom”, „cenzúráz”, „absztrahál”, „elfed”, „elrejt”. Valójában a hatalom termel; valóságot teremt; tárgyak birodalmát és az igazság rituáléit hozza létre. Az egyén és a róla szerezhető tudás ehhez a termeléshez tartozik (1975).

Ami megfogott ebben a kijelentésben, az az, hogy a hatalmat kétségtelenül cselekvéseket végrehajtó entitásként kezelik. Akár pozitív, akár negatív értelemben: „a hatalom termel”. Nem a hatalmat gyakorló ember, hanem maga a hatalom a cselekvő.

A hatalom a lényeg, az emberek a csere eszközei.

Aztán ott van Prométheusz . Zeusz „mindenható”, az istenek panteonjának csúcsa. Egyértelmű, hogy Zeusz a hatalom elsődleges birtokosa, és minden más alatta folyik. De az egyik titán, Prométheusz, szembeszállt Zeusszal, és ellopta a tüzet ajándékba az embereknek, ezzel megteremtve az egész emberiség számára a művészet, az iparteremtés és a környezetük irányításának képességét. Zeusz megkínozta Prométheuszt az engedetlensége miatt. De a mindenható Zeusz vagy nem tudta, vagy nem akarta eltávolítani az emberiség újonnan kapott erejét. Vajon ez a Hatalom önmagában cselekedett, és magát Zeuszt tartotta a szorításában?

Íme egy másik érdekes gondolat Noam Chomsky szociálfilozófustól a Megértés hatalma: A nélkülözhetetlen Chomsky című könyvéből :

És ha jobban megnézzük, ezeknek a hatalmi struktúráknak legtöbbször nincs semmilyen indokuk: nincs erkölcsi indokuk, nincs indokuk a hierarchiában alacsonyabb szinten álló személy érdekeire, vagy más emberek érdekeire, vagy a környezetre, vagy a jövőre, vagy a társadalomra, vagy bármi másra – csak azért vannak ott, hogy megőrizzenek bizonyos hatalmi és uralmi struktúrákat, és a csúcson lévő embereket.

Nagyon úgy hangzik, mintha a Hatalom a saját léte lenne, önző, és „megőrzi” a struktúráját.

Az elmúlt három évben a hatalom milliók életét ártotta vagy tette tönkre. Úgy tűnik, számos intézményünket átvette az irányítás alatt: a kormányt, az egészségügyet, az oktatást, a bankrendszert és a médiát, mindezt negatívan. És eközben mindazok, akik hatalmon vannak ezekben az intézményekben, azt hitték, hogy ők irányítanak.

• Volt Power Kényszeríteni Andrew Cuomót, hogy Covid-fertőzött embereket kényszerítsen idősek otthonába, és ezzel sok halálesetet okozzon? 
• Volt Power Azt javasolják a kórházi vezetőknek, hogy dugják fel a Covid-számokat, hogy több pénzt kapjanak az államtól? 
• Volt Power Utasítani a megyei egészségügyi tisztviselőket az iskolák bezárására és a gyerekek elkülönítésére egymástól? 
• Volt Power súgjanak oda a nagy gyógyszeripari vállalatok vezetőinek, hogy elrejtsék a kockázatokat és meggazdagodjanak?

És most, amit egykor látszólag vezetőink uraltak, a Hatalom arra készteti őket, hogy visszahúzódjanak a jelenlététől – vezetőink félrevezetik a dolgokat, kitérnek az útból, meghátrálnak és lemondanak. Vajon a Hatalom üldözőbe veszi őket? Vajon valamilyen más személy vagy csoport a karmai közé kerül?

Csak most kezdődik a Power ?

A hatalom az emberi cselekedetek éterében létezik; van-e neve?

Amikor enyhíti az emberi szenvedést, Istennek – vagy Jahvénak –, vagy Allahnak –, vagy Visnunak – vagy Bodhisattának nevezzük? 

Amikor fájdalmat okoz és életeket tesz tönkre, akkor Sátánnak – vagy Shaitannak –, vagy Shivának – vagy Mahakalának nevezzük?