Hamarosan 5 év lesz a kezdeti 2020-as Covid miatti lezárások óta. Ez a cikk Dr. Ramesh Thakur „…” című cikkére épül.Világjárvány Afrikában: Tanulságok és stratégiák" és Jeffrey Tucker cikke „A bizalom tömeges elárulása„azáltal, hogy a helyszínen összehasonlítjuk a Covid-járvány miatti összes európai és afrikai előírásra adott válaszként bekövetkezett társadalmi interakciókat és költségeket.”
Amikor 2020-ban beköszöntöttek a lezárások, Európában voltam, ahol bevándorló mérnökként építettem fel az életemet, minimális geopolitikai és közegészségügyi ismeretekkel (a közegészségügyi ismereteim csekélyes összege az ingyenes testmozgási órákra és a stresszlabdákra korlátozódott, amiket néhány közegészségügyi tisztviselő a templomomban tartott – azt hittem, csak ártalmatlan galambok – mindennaposak, ki ne szeretne egy ingyenes stresszlabdát?). Képzeljétek el a 2020-as sokkomat, amikor ugyanez a „jófiúk” csoportja hirtelen ránk kezdett kiabálni, hogy üljünk otthon, különben önző nagymamagyilkosok vagyunk. A második sokk az intézmények szinte semmilyen ellenállása volt, amelyeknek állítólag/erre tervezték őket, hogy fellépjenek a kormányzati zsarnokság ellen. Jeffrey Tucker mindezt részletesen ismerteti „A bizalom tömeges elárulása” című cikkében:
Biztosíthatlak, hogy amit az Egyesült Államokban árulásnak éreztél, az pontosan ugyanígy történt Európában is – csak sokkal rosszabbul!
Afrikában kicsit másképp volt. kezdeti előrejelzés Afrikára vonatkozóan akár 3.3 millió haláleset is bekövetkezhet. A 3-es Stanford Egészségügyi Politikában használt 2022%-os globális halálozási arány alapján cikkben, az afrikai Covid okozta halálesetek száma végül az előrejelzés kevesebb mint 10%-át tette ki – messze téve! Afrikában azonban két fő probléma akadályozta meg a teljes körű zsarnokság kialakulását, mint Európában – a zsarnokság érvényesítéséhez szükséges erőforrások/infrastruktúra hiánya és a szegénységi szint (nem lehet társadalmi távolságtartást tartani egy olyan kontinensen, ahol a legtöbb közlekedési és építési infrastruktúra nem képes erre; nem lehet maszkviselési kötelezettséget érvényesíteni ott, ahol a legtöbb ember nem engedheti meg magának, hogy naponta maszkot vásároljon). Dr. Thakur így fogalmaz:
Ami végül Afrikában történt, az gyönyörű volt – egy osztályrendszer válasza a világjárványra. A szegények és az alsó középosztálybeliek nem igazán törődtek a Covid zsarnokságával. A bevezetett szabályokat egyszerűen egy újabb kormányzati akadálynak tekintették (többek között) a napi bérük megszerzésének útjában. Többnyire azért nem tartották be a szabályokat, mert nem engedhették meg maguknak a pénzügyi, az idejük vagy a szellemi tőkéjüket a kijárási korlátozások betartására.
Az elit, a gazdag és „művelt” középosztály körében más volt a helyzet. Büszkeségnek számított a maszkviselés – nem viccelek. Minél erényesebb voltál, annál inkább viselted a maszkodat. Az elit senkit sem engedett a közelükbe, aki nem viselt maszkot. Mivel sokan közülük szellemi munkát végeztek, ünnepelték a kijárási tilalmat, mert így nem kellett viselniük a terhet. A legtöbb nyugati médiamantra, mint például a „Vigyázz magadra”, köszöntő szavakká váltak ebben a körben.
A nyugati kábelmédia-csatornákhoz való hozzáférés anyagi lehetőségeik dühöt és felháborodást váltottak ki az alsó osztály részéről, akik nem tartották be vallásosan a kijárási korlátozásokat, a maszkviselést és az oltási szabályokat úgy, mint ők. Senki sem állt ki közülük az alsó középosztály és a szegények mellett, aki a szükség idején bízott volna – ehelyett vagy rettegett elnyomókká váltak, vagy abba a tevékenységbe kezdtek, amit Frederic Bastiat „hamis filantrópiának” nevez, olyan kifejezéseket használva, mint „Mindannyian együtt vagyunk ebben”, vagy adományokat adtak (amelyek közül sokat az elit még mindig zsákmányolt), miközben a kiállás és a rendeletek visszavonásáért való munka sokkal több jót tett volna.
Míg az Egyesült Államokban sokan, például a Brownstone Intézet munkatársai, továbbra is bosszút követelnek, és követik az akkori vezetők, például Dr. Deborah Birx legújabb beismeréseit, Afrikában a legtöbb ember már továbblépett. Vannak fontosabb dolgok is – a Covid miatti lezárások ürügyet adtak az afrikai kormányoknak (látták nyugati társaiktól is ezt), hogy hatalmas mennyiségű pénzt nyomtassanak. Az ebből eredő infláció pusztító volt. Az alábbi diagram az inflációs rátákat (kormányzati adatráták – a gyakorlatban sokkal rosszabb) mutatja egyes afrikai országokban.
Az olyan statisztikák, mint a fenti, nem adnak elég igazságot a ... gazdasági pusztítás A Covid Afrikában átitatta a társadalom kultúráját és viselkedését. Ezen problémák közül sokat a Covid miatti kijárási korlátozások indítottak el vagy súlyosbítottak, de nagyon kevés (vagy egyáltalán nincs) kormánynak ideje vagy technológiája arra, hogy kapcsolatot teremtsen – így sok afrikai továbbra is nyomorékkedik. Ha van egy utolsó pont, amit meg kell említenünk, az az, hogy emlékeztessük a nyugati országokat és polgárokat arra, hogy tetteik, szavazatuk és bátorságuk nemcsak rájuk van hatással, hanem a világ más részein élő emberekre is, akiknek nincs hangjuk. Csak azért imádkozhatunk, hogy az elmúlt 4 évet oly negatívan formáló események ne ismétlődjenek meg újra.
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
