A világjárvány számos förtelme közül – és nincs miből válogatni – a gyermekek áldozattá válása kiemelkedik a többi közül, mint az alapvető emberi erény és lelkiismeret egyedülállóan szörnyű beszennyezése. Ez egy különösen szívszaggató gonoszság, amely meglehetősen megdöbbentő módon endémiássá vált a mai társadalomban.
Valahogyan mára nemcsak a groteszk gyermekbántalmazás intézményesítése vált normálissá, hanem odáig is, hogy kizárólag a gyerekeket veszik célba. még akkor is, amikor a felnőttek nagy részét szabadon engedték az orwelli „közegészségügyi” rezsim égisze alatt kiszabott különféle elnyomó gyötrelmek igájából.
Így New York City maszkviselési kötelezettségének kísértete kizárólag KISGYERMEKEKNEK óvodában még akkor is, amikor az idősebb gyerekek maszk nélkül mehetnek. Nehéz elképzelni ennél hátborzongatóbb és ijesztőbb áldozattá válást, amely kizárólag a valóban védteleneket és sebezhetőeket érintené.
Pár napja bukkantam rá a következő videóra, érdemes végignézni, és ez kristályosította ki számomra az egyik akadályt, ami megakadályozza az embereket abban, hogy felismerjék, ez vérfagyasztó gyermekbántalmazás.
Igen, határozottan megdobogtatja a szívedet.
Azonban nem rezonál egyértelmű és elsöprő horrorral, ahogyan az elfogott jordániai pilóta barbár ISIS autodaféjéhez hasonló (nem azt mondom, hogy a gyerekek maszkolása szó szerint olyan, mint máglyán elégetni őket, csak egy világos, egyértelmű és meghatározott, elsöprő horror érzését illusztrálom). A gyerekek maszkolásának valósága és a látszata közötti ellentmondás lehetővé tette, hogy az emberek könnyen agymosást kapjanak, és kizárják azt, ami egyébként ösztönös empátia és az alapvető jó és rossz durva megsértésének érzése lenne.
Három alapvető oka van annak, hogy miért nincs ilyen eltérés a gyermekmaszkolás objektív embertelensége és az emberek számára felszínesen sokkal „jóindulatúbb” megjelenése között.
Az első ok az, hogy a maszkviselés érzelmi és pszichológiai gyötrelme nem könnyen megfogalmazható. Fogalmazzuk meg így: még felnőttek számára is az lehet. nagyon nehéz azonosítani a konkrét pszichológiai vagy mentális károkat amelyek gyakran mély szorongást váltanak ki, amelyet sok ember elszenved a maszkviselés kényszere miatt. A felnőttek számára lényegesen nehezebb igazán felfogni, hogy milyen élmény egy gyermek számára a kényszerített maszkviselés, mivel a felnőttek jellemzően messze vannak saját gyermekkori élményeiktől, és az a kevés emlékük is általában homályos, és mentes a kritikus érzelmi kontextustól és részletektől.
A második ok az, hogy a gyerekek olyan mértékű kellemetlenséget fejeznek ki, ami nem tükrözi az elszenvedett kár és gyötrelem nagyságát. A fenti videó tökéletesen illusztrálja ezt – a kisgyermek tipikus kisgyermekes bohóckodásokkal reagál, amelyek bőven beleesnek abba a mértékbe, amelyet egy kisgyermek normális esetben kifejez mindenféle dologra, ami miatt elégedetlen. Nem közvetíti felszínesen a maszk miatt bekövetkező pszichológiai csonkítást.
A harmadik ok az, hogy hihetetlenül nehéz az embereknek elfogadniuk, hogy egy „civilizált” társadalom esetleg beleeshet és tudományosan irracionális vagy erkölcsileg romlott viselkedésbe. Az emberek ösztönösen és tudat alatt azt feltételezik, hogy egy civilizált társadalom soha, de soha, szándékosan és akarattal nem tenne olyat, ami túlmutat a téveszmés őrültségen vagy gonoszságon. Az embereknek hasonlóan mélységesen nehéz beismerniük, hogy tévedhetnek, különösen valami olyasmiben, ami az identitásuk vagy világnézetük részét képezi. Tehát maga a gyermekek tömeges álcázása „bizonyítja” az embereknek, hogy ez nem lehet rokon a vudu miszticizmussal, és nem lehet erkölcsileg elmebeteg.
Ezért kulcsfontosságú, hogy a gyermek tapasztalatait a gyermek szemszögéből tudjuk közvetíteni, hogy a még „sötétben” lévő emberekkel valódi képet kapjunk az maszkviselés okozta kárról, és hogy belsőleg harmonizáljuk a gyermekek maszkvitele objektíve irracionális jellege és züllött kegyetlensége, valamint a saját, internalizált feltételezésük között fennálló disszonanciát, miszerint ez semmilyen módon nem „túl megengedett”.
(MegjegyzésekAzzal a szándékkal választottam ki a részleteket, hogy olyan konkrét, gyakran finom pontokat közvetítsek, amelyek gyakran nem egyértelműek. Amit megpróbálok közvetíteni, az egy kisgyerek élményének érzése, azokkal az egyedi „ízekkel”, amelyeket egy kisgyerek megtapasztalhat.
Még egy dolog: nincs „átlagos” vagy reprezentatív történet általánosságban a gyerekek számára, túl nagy a változatosság az egyes gyerekek környezete és tapasztalatai között, ezért olyan profilt kellett létrehoznom, amely nem reprezentatív egy „általános” vagy közös élmény konkrét körvonalaira. Nagyon lazán alapoztam néhány, megtört szívű szülőktől származó történet összeállítására.)
I korábban írt egy cikket megpróbáltam kiemelni a gyerekek által a kényszerített maszkviselés miatt elszenvedett legszembetűnőbb és legkiemelkedőbb károkat vagy szenvedéseket. (Utána számos e-mailt kaptam szülőktől, akik brutális részletességgel mesélték el a gyomorforgató történeteket arról, hogyan érte pszichológiailag a maszkviselés a gyerekeiket.) Ez azonban inkább a károk absztrakt felsorolása volt, és kevésbé azok megtapasztalásának narratív leírása.
A következők egy kitalált gyermek, akit Mason¹-nek fogunk nevezni, életének egy napjából vett „részletek”.
Egy nap egy maszkos gyerek életében
Amikor az autó megállt az iskola bejáratánál, az ötéves Masont a szokásos, nagyon erős szomorúság fogta el, amit minden nap érzett.
– Mason, most vedd fel a maszkodat! – mondta az anyja.
Hol volt, hol nem volt, Mason sírt, és nem volt hajlandó felvenni a maszkját. Nagyon kényelmetlen volt neki, viszketett, nedves és nyálkás volt, és nagyon rossz szaga volt. Amikor a maszk az orrán volt, furcsán érezte a légzést, és Mason általában néhány perc után kissé fáradtnak vagy gyengének érezte magát, mert nehéz volt lélegezni a maszkon keresztül.
Bár ez hónapokkal ezelőtt történt. Mason már régen felhagyott az ellenállással, és most egyszerűen azt tette, amit az anyja mondott neki, engedelmesen az arcára húzva a maszkot.
Mason minden nap különösen szomorú lett, amikor anyukája azt mondta neki, hogy vegye fel a maszkját, mielőtt kiszáll az autóból. Bár nem értette, miért. Néha azon gondolkodott, hogy miért kényszerítette anyukája olyasmit, amitől ennyire szomorúnak és magányosnak érezte magát. Mason annyira szerette volna, ha anyukája és apukája újra olyanok lesznek, mint régen.
Sőt, amikor Mason néhány nappal ezelőtt maszkokat rajzolt egy tehénkölyökre és virágokra, és a tanára megkérdezte tőle, hogy miért van maszk a virágokon, Mason azt válaszolta: „Mert szomorúak, hogy a tehénkölyök anyukája és apukája már nem szereti őt.”
Miközben Mason kinyitotta az autó ajtaját, arra gondolt, amikor anya minden reggel, amikor felment az iskolába vezető lépcsőn, mosolyogva búcsúzott tőle, és integetett neki. Nagyon-nagyon elszomorította ez az emlék, mert nagyon fájt, és Mason nem értette, miért szereti anya most kevésbé, mint régen.
Mason az uzsonnásdobozát szorongatva ment fel a lépcsőn, elhaladva a gonosz hölgy mellett, aki kint állt, és minden reggel figyelte, ahogy a gyerekek belépnek az épületbe. Mason félt tőle. Rákiabált, amikor a maszkja nem volt egészen az orra tetején. Sok másik gyerekkel is rákiabált. Azt kiabálta vele, hogy rossz hellyé teszi az iskolát, és az emberek nagyon megbetegednek tőle, mert ott van. Még az egész iskola előtt is azt mondta neki, hogy maradjon otthon, mire Mason legszívesebben elszaladt volna, és az iskola melletti fák között rejtőzött volna el, annyira zavarban volt.
Ez volt Mason számára a legrosszabb az iskolába járásban minden nap; gyengének és remegőnek érezte magát a közelében, mert annyira megijesztette és megbántotta.
Miközben belépett az iskolaépületbe, Mason az ablak tetején lévő órára nézett, amely arra az irodára nézett, ahol a másik gonosz hölgy ült. Mindig az órára nézett, mert szerette nézni, ahogy az óra mutatói mozognak az óra körül. Mindig ugyanúgy mozogtak. Mason néha azt képzelte, hogy az óra mutatói Mason, anyu és apu, mert jobban érezte magát, hogy az óra mutatói mindig ugyanazok az óramutatók minden nap, és minden nap ugyanúgy mozognak. Tudta, hogy amikor az összes mutató egyenesen a nagy lila "12"-esre mutat az osztálytermi óráján, akkor van a szunyókálás ideje, és leveheti a maszkját!!
Mason a többi gyerekkel együtt, egymás után vonult be a tanterembe. Mason három padlólapnyi távolságot számolt közte és az előtte álló szemüveges, barna hajú lány között. Legalább három négyzetlapnyi távolságot kellett tartaniuk mindenki mástól. Ha nem tették volna, a tanár rájuk kiáltott volna.
Mason annyira megszokta a csempék számolását, hogy most már mindig számolgatta őket, néha otthon is. Nem akarta megbetegíteni anyut vagy apát, és az iskolában minden tanár azt mondta, hogy ha nem marad legalább 3 csempével távolabb egymástól, akkor mindenki megbetegszik.
Mason azon tűnődött, hogy az irodai hölgy, aki régen olyan kedves volt, miért lett idén ilyen gonosz, amíg egy nap maszk nélkül nem látta, és már nem ugyanaz a hölgy volt, aki régen az iroda ablakában ült. Mason megpróbálta elmondani anyának az irodában lévő furcsa új gonosz hölgyről, de anyát nem érdekelte, sőt, még Masonra is mérges lett, amikor azt mondta, hogy a hölgy maszkja nincs teljesen rajta.
Azóta Mason nem volt biztos benne, hogy a tanára minden nap ugyanaz a tanár. Még soha nem látta maszk nélkül. Néha másképp hangzott. És folyton eltévesztette a nevét.
Ettől Mason úgy érezte magát, mintha a tanár egy idegen lenne, akitől a lehető legtávolabb kellene maradnia, és semmiképpen sem olyan valaki, aki kedves lenne hozzá.
Mason nagyon boldog volt, amikor a tanár azt mondta, hogy itt az alvás ideje. Mason letolta a maszkját az orráról. Olyan jól esett ezt tenni.
Mason az órára nézett, és azt kívánta, bárcsak egész nap szunyókálhatna. Amikor a szunyókálás végére gondolt, hirtelen erős szomorúság fogta el, amitől legszívesebben eltűnt volna. Mason nagyon szerette volna, ha már nem érezné magát ilyen szomorúnak. Ettől Mason nagyon zavartnak és fáradtnak érezte magát. Alig várta, hogy a tanár lekapcsolja a villanyt a tanteremben, ő elaludjon, és a szomorúság elmúljon.
Mason hallotta, hogy valaki a tanárral beszélget. Kinyitotta a szemét, és körülnézett a tanteremben. A villany még mindig le volt kapcsolva, de a tanár az ajtóban állt, és valakivel beszélgetett, akit Mason az arcmaszkján keresztül nem tudott megmondani.
Mason kinézett az ablakon. Egy madár repült el közvetlenül az ablak előtt, madárhangokat adva ki. Bárcsak úgy tudna repülni, mint a madarak. A madaraknak vannak barátaik, akikkel madárnyelven beszélgethetnek, és soha nem kell maszkot viselniük. Miközben Mason nézte a boldog madarakat, ahogy amerre csak akarnak, maszk nélkül, arra gondolt, hogy az élete egy nagyon-nagyon hosszú, hideg és sötét, de nem teljesen sötét folyosónak tűnik, ami soha nem ér véget, és ahol minden ajtó zárva van.
Mason nem figyelt arra, amit a tanár mondott; ehelyett egy gyűrött papírdarabot tett a maszkjába, azt nyomta bele, majd hagyta, hogy visszapattanjon az ujjába (vagy ajkába), így a maszk kicsit lejött az arcáról. Mason boldognak és könnyebbnek érezte magát, ahogy minden alkalommal friss levegőt érzett az arcán, amikor a blokkot a maszkba nyomta. Olyan jó volt levegőt venni, miután ilyen sokáig viselte a büdös, nyirkos maszkját.
„MASON!!!”, sikította hirtelen a tanára. „MASON!! HAGYD BE!! A MASZKODNAK RAJTA KELL MARADNIA!! NEM ÉRDEKEL, HA SALLY? VAGY TIMMY? RÁJUK LÉLEGZEL!!!”
Mason érezte, hogy nagy, forró könnyek gördülnek le az arcán. Mason letette a gyűrött papírt, az arcára húzta a maszkot, és a padlóra nézett, hogy senki ne lássa a sírását. Mason ide-oda hintázott a székében, abban a reményben, hogy a tanár végre abbahagyja a kiabálást vele. Mason azt kívánta, bárcsak visszabújhatna a takaró alá az otthoni ágyában. Annyira szomorúnak és bántottnak érezte magát.
Mason arra gondolt, talán csak én vagyok rossz. Nem akarta, hogy Sally megbetegedjen. Akkor miért nem tudta megállni, hogy ne csináljon mindenkit beteget? Mason azt gondolta, talán egy sétáló betegszörnyeteg, aki mindenkit megbetegít. Sallyre nézett, a szőke, frakkos hajával és a szemüvegével. Mason egyszer megkérdezte Sallytől, hogy lát a szemüvegén keresztül. Mason nem látta Sally szemét a szemüvegén keresztül. Mindig csupa vizes anyag volt, például amikor Mason otthon a szekrényajtó tükrére fújt, és az ujjával rajzolt rá. Sally sírva fakadt, amikor Mason megkérdezte tőle, aztán egy tanár (Mason úgy nézett ki, mint egy tanár, bár Mason nem volt biztos benne, talán egyike volt azoknak a hölgyeknek, akik egész nap a felnőtt [dolgozó]szobákban voltak) odajött, és rákiáltott Masonra, amiért ebéd közben beszélt, pedig már majdnem bementek, és Sally és Mason is visszatették a maszkjukat.
Mason leszállt a buszról a háza előtt. Lassan felsétált a lépcsőn a verandára. Mason szomorúnak és fáradtnak érezte magát. Minden nap szomorú volt iskola után, mert az iskola olyan szomorú és rossz volt. Legalább nem kellett maszkot viselnie, amikor hazaért.
Mason megpróbálta kinyitni a ház bejárati ajtaját, de zárva volt. Anya valószínűleg a munkahelyi számítógépes emberekkel beszélgetett, apa pedig csak később ért haza. Mason kopogott az ajtón, de senki sem nyitott ajtót. Mason annyira magányosnak és zavartnak érezte magát, és éhes is volt, ezért leült az ajtó előtti lépcsőfokra. Aztán sírni kezdett. Mason nem tudta, miért sír hirtelen, de nem tudta megállni. Csak ült ott, és sírt. A könnyei eláztatták a maszkját, de túl fáradt volt ahhoz, hogy törődjön vele, lehúzza-e. Csak ült és sírt.
A fenti ábrázolással frissen az emlékezetedben, nézd meg újra.
És ez egy brit középiskolás diák első személyű leírása:
A fenti kitalált beszámoló csupán néhány részletet emelt ki egy 6-8 órás iskolai napból.
Képzeld el, hogy ez minden nap megtörténik.
Egy hétig.
Egy hónap.
2 hónap.
3 hónap.
5 hónap.
Egy egész év.
Mit tettünk a gyerekeinkkel???
Végső soron a gyerekek maszkolása – és a rájuk kényszerített egyéb társadalmi elszigeteltség – az „erkölcstudomány”, nem pedig a fizika tudományának kérdése. És ebben a kérdésben nincs „kérdés”.
Ennek a barbárságnak a látványa vagy hallása megszakad az ember szívében.
Az ember lelkét összetöri az átélése.
Egy kis bevezető háttérinformáció:
Egy csecsemő nem azzal az érzéssel születik a világra, hogy szeretik és dédelgetik, vagy hogy az élet belső jóságáról van szó. Nincs biztonságérzete, hogy támogatást, segítséget vagy iránymutatást kap felnövés közben, miközben leküzdi az élet akadályait.
A születés ha bármi is, az egyfajta traumatikus élmény, mivel a csecsemőt szó szerint kilökik (vagy kirángatják) kényelmes gubójából egy radikálisan más és ismeretlen környezetbe; az anyaméh fizikai jellemzőinek megbízható állandóságát felváltja az érzékszerveit ért átfogó támadás, különös, új, de intenzív színekkel, hangokkal, illatokkal és érzésekkel.
Egy csecsemő ráadásul teljesen tehetetlen; eleinte nem ismeri a saját testét, és alig tudja irányítani a végtagjait (a szája kivételével).
Egy csecsemő sem úgy kezdi, hogy intellektuálisan felfogja önmagát, a környezetét vagy a tapasztalatait. Létezése érzelmek és érzések sorozata – éhség, jóllakottság, fáradtság, fürgeség, fizikai kényelem és kellemetlenség, érzelmi szorongás és biztonság.
A gyermek önértékelésének, biztonságérzetének és szeretetének – vagy annak hiányának – érzése az első naptól kezdve formálódik és fejlődik. Az, hogy az anyuka felveszi és megvigasztalja a bajba jutott csecsemőjét, több, mint pusztán megnyugtatás az adott pillanatban; ez a gyermek első tapasztalata a nyers, hamisítatlan szeretetről, irgalomról, együttérzésről, gyengédségről és kedvességről – egy zavaros, érthetetlen és sötét lét közepette. A csecsemőt folyamatosan sújtják az egyik kellemetlenség a másik után, miközben újra és újra átéli az éhséget, a fáradtságot, az érzelmi gyötrelmeket, valamint az állandóan fejlődő fizikai képességeket és jellemzőket.
Egy gyermek továbbra is a szüleire támaszkodik, mint horgonyaira egy viharos világban, különösen a fájdalom és a szorongás elviselésének képességét illetően. Egy kisgyermek számára még a viszonylag jelentéktelen fizikai fájdalom és sérülés is ijesztő – a világa hirtelen és váratlanul a szépből és kellemesből a szenvedésbe váltott. Egy gyermek – különösen egy kisebb gyermek – a múló fizikai fájdalmat sokkal jobban megéli, mint a sérülés fizikai kellemetlenségét. Ez a világ, a természet vele szembeni kegyetlenségének megtapasztalása.
Figyeljük meg, amikor egy kisgyerek egyenesen az anyjához rohan, amikor egy „bú-bú”-t kap, és mintha az életéért aggódna – ezt legalább annyira élteti a gyermek szorongása amiatt, hogy egy közönyös, brutális és/vagy kegyetlen létezésnek van kitéve, mint a fizikai kellemetlenség. A kisgyereknek szüksége van az anyjára, hogy biztonságot és vigaszt nyújtson – megnyugvást –, hogy valójában nem adták ki egy közönyös univerzum kegyetlenségének és ragadozóinak.
Egy gyermeknek szüksége van együttérzésre, irgalomra, kedvességre, szeretetre és törődésre ahhoz, hogy alapvetően jónak tekintse önmagát és a világot. Az ettől megfosztott gyermek mély érzelmi traumákat és sebeket átélve nő fel.
Azok a szülők, akik passzívan hagyják, hogy gyermekeiket a maszkviselés (és más elszigeteltségi intézkedések) gyötörje, mélyreható törést okoznak gyermekeik általános stabilitásérzetében, valamint a szülők szeretetébe és elkötelezettségébe vetett bizalom és stabilitás érzésében. Nem fogják megérteni, hogy „Miért hagyják, hogy anya és apa mindezek a szörnyűségek történjenek velem???”
Ez azt jelenti, hogy a maszkviselés/társadalmi elszigeteltség rezsimjének kárai nagyrészt a szülők cselekedeteitől és hozzáállásától függenek.
Csatlakozz a beszélgetéshez:
Megjelent egy Creative Commons Nevezd meg! 4.0 Nemzetközi licenc
Újranyomtatáshoz kérjük, állítsa vissza a kanonikus linket az eredetire. Brownstone Intézet Cikk és szerző.
